从凤凰网上读到一个词语：“扫街”。这当然不是指清卫工人的劳动，也不是摄影爱好者在马路上抓拍；这里的“扫街”是一种形式，它后边还有一个词语：拜票。本篇作文就谈“扫街”，不扯“拜票”。

　　“扫街”，即沿着大街小巷挨家挨店宣示自己的为政理念。不管这位住户或者店主是男是女、是老是少、是尊是卑、是贵是贱、是红是白，上门宣示者一样对他鞠躬行大礼、与之促膝交流、恳求支持；若是遇到粉丝级的户主或店主，双方自然都是兴高采烈，若是遇上质疑者、刁难者、辱骂者，那位宣示人也不卑不亢、依法并且依礼行事。

　　从各种照片来看，“扫街”的过程是一种甜酸苦辣五味俱全的过程，“扫街”者有此经历，也就多了一种人生炼历，日后真的施政时可保持头脑清醒、心中装有民众的愿望；就此来说，“扫街”实在是某种精神洗礼。当然，并非有了“精神洗礼”就可以保证日后施政时不做坏事，如陈水扁；但假如没有“扫街”的规定，恐怕会让阿扁生出更多的劣迹。

　　中国内地是否有“扫街”之举？有的。当年中共领袖就倡导领导干部要实行“三同”——与群众同吃、同住、同劳动；笔者还记得报载八、九十年代冰心先生的女儿吴青多年担任北京市人大代表，吴青一年到头常访问所在区普通市民，把市民对政府的意见记录在一专门笔记本上，“两会”召开时，吴代表就成了普通市民的代言人；最近，昆明市多名领导干部集体“市长接待日”，“接待”了很多市民：倾听投诉、接受意见、化解疑难，实在不可现场处置的也请下属部门“立案”、承诺时间回复，又向社会公众公开每一位干部的电话等等。

　　笔者以为：上述这些举措都与“扫街”近似，内中的品质是一致的：这是一种为政者的高尚情怀！可是，今天的民众也看到了许许多多的领导干部不具备这种“扫街”情怀，他们自视“社会精英”，对待普通民众门难进、脸难看、谱达兴、声严厉、棍狂乱！他们偶尔上街，绝非“扫街”，而是“执法检查、严厉打击”；在这些“社会精英”眼里，民众只有“识相一点儿”的机会：或者在平时多送礼、“搞好关系”，或者也找出同样属“社会精英”的朋友亲戚打通关节；若哪位民众胆敢“老三老四”，必定是败得很惨。

　　可以这么说，中国现存的所有难解决的问题，都缘于一些自诩为“社会精英”的利益人群与普通民众的尖锐矛盾。(以下省略一大段)

　　现时的社会是否需要“精英人物”？这是一个仁者见仁、智者见智的问题，但前提是“精英”不是自封的，凡自封的“精英”、自以为是的“精英”、老子天下第一的“精英”，非但不是“精英”，而且迟早要被民众彻底抛弃！

　　现时的社会是否需要健全“扫街”制度？笔者以为：这十分迫切需要！让各路“精英”“扫街”去吧！定时定量、坚持不懈。如此，或许是最好的解放思想与改革开放，如此，或许最能体现“以人为本”与“执政为民”！（温州博客：南堡村民）