珊溪：沐浴在历史长河里的小镇

　　温州网文成支站讯 珊溪，一个被历史诗化的地方，几经周转才有了现在的名字。据说在宋朝初期叫“三巷”，民国时期叫溪口，后因溪水两旁杉树茂盛，改名为杉溪，再后来一位刘姓镇长觉得杉字欠雅，改为珊溪。

　　新石器遗址

　　这天的雨，似乎并不客气，即使撑着伞，伞外的雨滴还是要跑到我们的衣裤上来，因着您那远古的呼唤，踏着泥泞我们也要来找寻您。

　　我们拾级而上，穿过一条杨梅掩映的小路，心情就似这饱满的杨梅红一样火热。走到一处平地，看到一个碑文，鲤鱼山古遗址，那便是您了。

　　埋藏了七千多年的您，因一个偶然的机缘被发现了。那日，一位农民在这里开山锄地，挖着挖着，看到了一个奇怪的、粗糙的、却具有新奇性的石头。当时因为我们这里还没有文物探索的概念，所以就把您晾在那了。所幸消息传出，省里来了两个专家，经过调查研究和样品取证，原来那种石头叫石器，更确切的说叫石锛、石斧、石楔。那是我们祖先发明的，那时是新石器时期，也是人类原始母系氏族繁荣时期。

　　颧骨高高，头部前倾，臂长腿短就是您的样子。那时候的您开始磨制石器，用石铲、石锄开地，用石茅、石镞狩猎；那时候的您喜欢选择在依山傍水的地方，喜欢选择开阔的平地来保护自己。所以这里，鲤鱼山，就成了您安扎在此的原因。您的到来比尧舜禹的历史足足早了一千多年，身为珊溪人的我，怎能不为之欢欣鼓舞呢。　我想，那时候的植被应该很茂盛吧，混凝土时代不曾侵进那里。水如蓝，山如黛，草如丝，唯有一弯明月从远古至今一直照着这里的山河。

　　宋代古窑址

　　宋代古窑址原来就在我生活的村庄，这让我非常欢喜，生活了这么久，也听说过你，原来你在这里，有一种“蓦然回首”的感觉。

　　雨还是一直下，横在我们前面的是一条小溪流，有些队员的鞋子已湿了大半，没办法，就脱了鞋，光着脚走，淌过小溪流，大家沿着淤积泥沙和着水的小山路一路向前。

　　一路上，弯曲的小路已经显现了你的身影，地上处处都是零碎的器皿碎片，有的似碗，有的似罐，有的似钵，颜色有褐色、黄色、青色，细看，器物造型淳朴，十分厚重。看着这一路碎片，心里不禁疑问是否出了盗墓贼，这么多器皿怎么能这么奢侈的随意丢弃？可是再往前走，发现田坎、田间都是碎片，似乎这里的人们把碎片当作了种植庄稼的肥料。后经文化局张局介绍，才知这里就是宋代古窑遗址所在地。据说，南方的制陶原料主要取材于当地的泥土，泥土金属的含量以及火候决定了陶瓷的颜色和品质，而且窑址的选择也有讲究，多依傍溪流山坡建设，有利于炼制陶瓷温度的掌握。

　　据考证，碗岗山古窑为宋朝龙泉窑体系，山上原有三条古窑，每条窑均有三米宽，两百米左右长。目前，旁边两条均被当地农户开垦为农田了，唯有中间的这条窑保存的较为完整。　爬下田坡，看见一处窑口，从外往里望，有些阴暗，透过历史的足迹我仿佛看见古人忙碌的身影——选土、舂泥、制胚、烧窑。

　　武威大将军

　　顺着水泥道前行，车子停在了将军祠堂前。祠内有戏台、正厅和廊相，正好组成一个合院。经这里的子嗣介绍，祠堂建于明永乐八年，重修于清朝康熙五十二年和光绪二十五年，是为了纪念武威大将军刘孟厚而建。

　　据了解，洪武二十七年，倭寇入侵，沿海的城郭遭毁，进犯的倭寇烧杀抢劫，百姓生于水深火热之中，孟厚泪眼望着被涂炭的森林，毅然诀别爱妻蔡氏，报名参军，就在瑞安城西即将沦陷，在场官兵束手无策的时候，孟厚义愤填膺，身先士卒，登上炮台点燃炮火，一炮击中了敌人的阵地，战场形势瞬时转变，敌人慌忙逃窜。孟厚不怕危险穷追倭寇首领，并将其杀之，以报家园毁灭之仇。从此，海域又恢复了宁静，百姓又回到了安居乐业的生活。孟厚的故事不但在军中成为传奇，他也成为百姓心中的民族英雄。有他在，瑞安百姓就觉得踏实！进士周粹中曾赋诗赞曰：“明世年间倭寇侵，乃翁田舍奋雄心，声摇山岳风云变，气贯斗牛神鬼侵，破敌未曾折一矢，凯哥何用勾千兵，海域自此清平乐，铁拳褒封不朽勋。”

　　洪武二十八年，地方官上书，朱元璋也想见识见识大明朝的英雄，就下旨召其进京受封。当时站在殿外的孟厚见大家都有帽子戴着，觉得自己不戴帽子有失体面，见殿外有一鼎，就将鼎举过头作为自己的帽子进殿面圣。此举不仅惊动了在场官员，就连圣上见了也目瞪口呆，此乃我大明奇才啊，顿时龙颜大悦，封刘孟厚为卷帘将军。

　　孟厚是明朝三朝元老，朱元璋薨后，他还先后辅佐过文惠帝朱允炆和明成祖朱棣。永乐元年，他又被嘉封为武威大将军。孟厚一生正直，晚年仍坚持与朝中的奸佞之徒抗争，后积劳成疾，病逝于京都，时年仅五十五岁，一代英豪就此陨落。　一代将军竟然离我这么近，看完族谱和祠堂，我的心还沉在故事里，“君不见沙场征战苦，至今犹忆刘将军！”

　　街头“罗茂盛”

　　珊溪街头村曾住着一位叫罗德温的老人，因其善于经营，远近闻名，当地人常以他的店号“罗茂盛”称呼他。为了走进这段历史，我十分曲折地找到了他的后代——罗文直老师。

　　如今，老街内那座洋房就是其与后代所建。据介绍，罗茂盛生有六子，所以也就置办了六间房子。当时，六间房屋全部用于开店，除了棺材，店内什么东西都卖，商品琳琅满目，样样齐全。当时大户人家才用得起汽灯，可是这里的人家就点了10盏，生意的繁忙让这户人家起早贪黑，早五晚十。据说太公去世的早，家业全由太婆操持着，不但持家有道，而且在孩子能力发展上，太婆也不疏忽：老大性格适合读书，就去读书；老二人活跃，就走从商之道；老三人敦厚，就去种田，并为他雇了五个长工；老四老五办事有条理，就管进货；老六是读书之才，就送去私塾。只可惜，“三百年间同晓梦”，国民党兵变时，便土匪般抢劫罗茂盛家中的财物。当时，由于墙打不透，铁皮门打不进，于是这些士兵就气急败坏的向这处房屋扔了一个火烧弹，“樯橹灰飞烟灭”，一代繁华只落下三间破屋，破屋后来也被国民党士兵强行占用。

　　六间房子的上间有两块牌匾，一为“骤凝堂北”，意思是罗家的人都像水泥凝固一样团结；二为“管晏遗风”。关于此，有一个典故。相传，很久之前村里有一个矮子叫晏子，其父亲为菜农，一日晏子想帮其父亲锄地，却把地里的菜都锄坏了，父亲看到，感觉自己辛苦种下的菜付之东流，一气之下，就用锄柄打孩子。晏子被打倒在地，父亲又懊悔起来，觉得不该对孩子下手这么重，心疼之余，却见晏子并未哭泣，而是微笑的起身。父亲不明，问其原因。晏子说：“父亲你打我很痛，说明父亲有力气，父亲身体康健！”这话被管仲的父亲听见了，觉得这孩子日后定有出息，就跑上前去对晏子的父亲说：“如果，你让晏子与我家管仲一起读书的话，我愿意承担孩子的一切学费和生活费，并将家中的田地财产与你平分。”果不出其然，晏子和管仲一起考上了科举，晏子考了进士，管仲考上了榜眼。听闻此传，我也不禁感叹管仲父亲的慷慨仁慈和慧眼识珠。

　　王家五梅花

　　关于五点梅花，几经辗转，我找到了四个老人，零星半点，才知道它的所在地。原来它在街头村的垟心，真的有“众里寻他千百度”的感觉，只可惜“那人却不在灯火阑珊处”。如今，那儿只剩下三米多高的围墙，层层叠叠，起起伏伏的围绕着属于它曾经的辉煌。

　　听王家后代说，五点梅花预示五排房屋，中间正房基本是用一人半手臂才可以环抱住的石柱支撑着，其它四排房屋都围绕着这个正房的四个角规划建设，形状似梅花，所以叫五点梅花。

　　这里的墙是用石子加上泥土砌成的，墙体高低不平，大部分已经损毁，有些还围起了牛栏用于饲养牲口。其中一面残墙被延长的很远很远，循着墙垣，我似乎走进一座宫殿，它的占地面积是街头村的三分之一。低头看见一条长长门槛还遗留在地面，这褴褛的门槛几乎被周围高过它的水泥地淹没，就像这五点梅花一样，替代他的是一座座钢筋水泥林立的冰冷四方块。而旁边的一处捣年糕石器似乎也在深深叹息，如今石器里盛着的也不是繁华，是尘土，任风雨荡涤。　王家的后代告诉我，这是侧门。据介绍，正门有三重门，可是已经不在了，通过老人的指点，我仿佛跨过了一重门、二重门、三重门，森严、神秘、严谨，大门一扇扇有节奏地打开着，循着历史的声音，来到了用小石子铺成的庭院。那些石子有规则的静静的躺在那，这是唯一留下的还算完整的遗迹。抬头望望屋檐，虽是稀疏的几块，似乎仍能感觉到这里曾经的兴旺繁华。继续往里走着，发现这是一座仅存的五点梅花建筑，只可惜房屋岌岌可危，便有种“我欲穿花寻路，直入白云深处”之感，如今悠悠的白云背后只剩下破旧的房檐，和着顷刻即坍塌的木质楼梯，让人有种欲哭的感觉，是谁倒了这一世繁华？

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