温籍名臣、南宋末代丞相陈宜中：克举厥职得民心

温籍名臣、南宋末代丞相陈宜中在宋元之际是一位重要人物，因为关系到王朝存亡，其是非功过，评说纷纭。

　　温州网讯 温籍名臣、南宋末代丞相陈宜中在宋元之际是一位重要人物，因为关系到王朝存亡，其是非功过，评说纷纭。然则他之前的官宦生涯却少为人关注，风土版特摘选日前出版的《宋末宰相陈宜中》一书相关章节，予以介绍。

　　从榜眼步入仕途

　　南宋景定三年，陈宜中中榜眼后任绍兴府推官，咸淳元年到中央机关任京官国子录。马廷鸾《陈宜中除国子录制》称云：“尔宜中学问邃深，气节端亮。慷慨举幡之谊，六馆在其下风；舂容奏篇之言，大庭擢居亚选。径从幕府，来纠贤关。昔元祐之初，学省喜于得佳士；周颐之论，师道立则多善人。益展儒猷，嗣有明陟。”

　　咸淳二年，陈宜中除校书郎兼枢密院编修官，十一月由赵顺孙推荐，除监察御史。元黄溍记载赵顺孙“所荐多朝廷宿望及当世知名士，度宗皆嘉纳焉。”御史担负着奏劾百官，谏诤皇帝和议论朝政的职能，是朝廷的“纪委”成员，担任御史一职的官员文化修养和政治素质都比较高，陈宜中完全胜任。

　　揭露盐法之弊害

　　次年，陈宜中在任上弹劾程元风纵丁大全肆恶，这本是监察御史分内的职责，却与奸相贾似道想除去程元风的计划不谋而合，是否就是贾似道旨意，我们不得而知，但陈宜中此举动被疑为贾似道党羽，已成政敌的口实。陈宜中的性格高傲不羁，是容不得人说三道四的，为洗清白，于是请求外调，去当了个江东提举盐茶平公事，参与了经济领域的管理。

　　他到职以后便上书《请禁盐法抑配之害札子》，该奏疏讲述了由政府发行盐钞，令商人付现，按钱领券。发券多少，视盐场产量而定。券中载明盐量及价格，商人持券至产地交验，领盐运销的盐钞法，本来是方便百姓的好办法，但到南宋末年时，出现了强行摊派的现象。诸吏以次充好，盐中杂以灰泥，短斤缺两，强卖强买，如有不从，就纠集流氓打手，席卷其家所有值钱东西。甚至诬蔑为私贩私盐，予以处罚，致使民不聊生，只有各自等死。

　　奏疏言辞诚恳，可知陈宜中对盐钞法带来的弊端是痛心疾首的，对加剧这一弊端的无耻官僚是深感憎恶的，他是站在百姓的角度上写了这篇奏疏，揭露了南宋盐妙法实施后逐渐带来的弊端。官吏随意利用抑配盐钞的权力，搜刮民膏，使得民不聊生。故陈宜中乞求朝廷能设置官员监察此事，去除民间之害。足见其恪尽职守，非玩忽职守之流。

　　向度宗灌输理念

　　咸淳五年，陈宜中以直显文阁两浙西路提点刑狱公事提领转盘仓，除秘书少监，兼崇政殿说书。宋代皇帝文化素养普遍较高，能文能书，或吟咏诗赋，或丹青作画，帝王为讲论经史而特设的御前讲席，称为经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。陈宜中官低资浅而能讲说，则任为说书一职。咸淳六年，“陈宜中经筵进讲《春秋》终篇，赐象简、金御仙花带、鞍马。”他向宋度宗灌输自己的理念和价值观，扮演皇帝老师的角色很出色，故日后仕途官运自然亨通。

　　咸淳七年，陈宜中知贡举，权礼部侍郎。当时他属于朝散郎，仅正七品，官阶资历较浅，权礼部侍郎为从四品，他差遣执行礼部侍郎这副部长的职责，担当贡举这重任，为国家选拔人才，可见其才能出众，深得朝廷信任。

　　此后，他为朝奉郎、除尚书、户部侍郎兼中书舍人、同修国史实录院同修撰兼侍读，以显文阁待制出知福州兼福建路安抚使。此时陈宜中官阶朝奉郎，为正六品上阶，其差遣侍郎为从三品。每个皇帝死后都建阁收藏其生前御笔、御制。显文阁是咸淳元年置，藏宋理宗文件，待制之职一般以五品官来担任。可见陈宜中依然得到重用，外派任地方大员，相当于培养锻炼，为将来提升积累资历。

　　福州知州歼匪兵

　　咸淳七年，陈宜中知福建福州，《宋史》本传说他“在官得民心”，这个评价并非虚美之词。陈宜中与福州有深厚的感情，为其后宋元之际在福州建立流亡政府打下基础。

　　周密《陈宜中父》记载了一段陈宜中岳父与前妻的故事，也反映他在福州为民除害的政绩情况：“陈(陈宜中)在南日，葛(葛宣义，陈宜中岳父)以往江心寺设水陆供，尽室以往，独长女(陈宜中前妻)居守。葛巨富，是夕寇夜至，遂席卷以去，长女亦被获以往。……后陈以文昌出守七闽，遇巧节，诸吏各有所献。陈妻(葛宣义幼女)忽识一盘似其家物，审视果也。因语陈，陈乃召吏，叩所从来？云海巡所遗也。亟发兵围其寨，尽俘诸校，置于理，悉得其情，正葛寇也。事已，各以次伏诛，无漏网者。”

　　原来陈宜中早年时，福州海巡所属官兵为非作歹，竟然远到温州东门外抢劫，抢劫其岳父葛宣义家，强占其前妻，这些海巡官兵在福州自然也是作恶多端。陈宜中于是发兵将其彻底歼灭，为福州人民消除隐患，自然“得民心”，可见陈宜中在知福州兼福建路安抚使任上政绩的确显著。

　　牟巘《贺刑部陈尚书启》高度赞扬陈宜中才学和政绩，特别是对其在福建有“十乘惠临，七闽苏醒。然而林有伏猛，所当归重于本朝；海不扬波，讵可独私于遐峤”的称赞，虽然有奉承拍马之嫌，但陈宜中在福建政绩是有目共睹的，福州人对陈宜中是充满感情与敬意。

　　据《福州林浦的泰山宫和陈宜中祠》一文记载,如今福州林浦村在“进士牌坊旁边的小庵里，还有一处不为外人注意的小庙，当地人称‘太师庙’，庙门上方的匾额里写着‘宋丞相陈公祠’。这里祭祀的神明就是陈宜中”。又说“当年陈宜中题写的‘平山福地’四字，也还悄无声息地悬挂在泰山宫里”。流传七百多年的祠堂和题匾，即可证明陈宜中在福州有深厚的舆情基础，牟巘之启，言之不虚。

　　《宋史·度宗纪》载咸淳八年八月乙卯诏：“福建安抚陈宜中克举厥职，升宝谟阁待制。”克举厥职就是吏部组织部门磨勘考核确定优职。宝谟阁是藏宋光宗文件，地位比显文阁高，其官至从四品。

　　当年十月，陈宜中兼给事中，为正四品。咸淳九年六月为刑部尚书兼给事中，为从二品，九月，陈宜中同签书枢密院事。德祐元年正月，陈宜中同知枢密院事兼参知政事，为正二品。二月，陈宜中知枢密院事，三月陳宜中参知政事，为从一品，特进右丞相兼枢密使，并都督诸路军马，六月为左丞相，官至正一品，可谓一人之下，万人之上。

　　来源：温州日报

　　潘猛补/文

　　陈剑秋林松锦/摄

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