【鹿城区卫计局】职业精神的“文”与“质”

　　什么是职业精神？“中国肝胆外科之父”吴孟超在《朗读者》节目中一语道破：“孩子们，让别人去享受‘人上人’的荣耀，我只祈求你们善尽‘人中人’的天职。”职业精神是所有从职人员所共同侍奉的最原始的，也是最基本的信仰，是才能与品格的统一体。

　　印度诗人泰戈尔在其诗中写道：“花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做一片绿叶，绿叶的事业是默默地垂着绿荫的。”诚哉斯言，每个人来到这世界，都有自己的事业。事业推动选择，选择决定道路，道路存在于职业，而职业承载着才能与品格。才能是职业精神的“文”，品格即为“质”。才能决定了职业的“自我”，品格成就了职业的“超我”。吴老用70多年的医者生涯，让我们看到了职业精神中“文”与“质”的相辅相成，也让我们感受到了处世哲学中“自我”和“超我”的相得益彰。

　　职业精神的“文”是“自我”高楼平地起的地基，其所代表的才能是敢于挑战的勇气。这种勇气犹如黑夜中绽放的光芒，拥有了它就有了改变的力量。鲁迅先生曾称赞：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”而吴老恰是这样的勇士。他主导完成了中国第一例成功的肝脏手术，翻译了第一部中文版的肝脏外科入门专著，制作了中国第一具肝脏血管的铸型标本，创造了间歇性肝门阻断切肝法和常温下无血切肝法，完成了世界上第一例中肝叶切除术……吴老用智慧和才能阐述了医者的担当。有时候，勇气是一时的闪念，对于吴老，是一生的执念。

　　职业精神的“质”是“超我”乘风而起的翅膀，其所代表的品格是甘愿奉献的信仰。信仰和每一个人有关，它关乎我们肉体是否坚强，灵魂是否安详，也关乎我们从哪里来，到哪里去。“三十功名尘与土，八千里路云和月”这是岳飞作为武将的职业信仰；“鞠躬尽瘁，死而后已”这是诸葛亮作为文官的职业信仰；“我想背着每一位病人过河”这是吴孟超作为医者的职业信仰。居之无倦，行之以忠。他们把职业精神的“质”凝聚在了事业里，用毕生的时间、毕生的精力和毕生的激情引导我们追求至善、至美、至真。

　　子曰：“文胜质则史，质胜文则野。文质彬彬，然后君子”。职业精神的“文”与“质”也应“彬彬”。只追求才能而不顾品格，做人办事将过于虚浮，终将“遗臭”；一味追求品格而不顾才能，事业将停止发展，终将“淘汰”。只有共同追求才能与品格，共同成就“自我”和“超我”，才能给“为人民服务”的崇高事业注入新时代的新力量，而这也正是落在我们肩上新时代的新使命。

　　时评文章要写得精彩，要吸引眼球，厚度和文采不可或缺。吴孟超的生平事迹的确令人动容，而本文从吴老70多年的医者生涯，引出了对职业精神中“文”与“质”的探讨，在此基础上引申到勇于挑战的职业精神和甘于奉献的职业信仰，提出了追求事业的道路上，需要才能与品格的共进、“自我”和“超我”的成就，这比仅仅评论吴老事迹本身抑或医者之道更显厚重；以“文胜质则史，质胜文则野。文质彬彬，然后君子”的《论语》名言切入正题，其间引经据典，笔歌墨舞，又能删繁就简，布局有度，增加了评论的可读性，让人眼前一亮。

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