扁担挑出来的温州和平解放

　　温州网讯 我的父亲黄昌松是革命战争年代成长起来的农村干部，历经浙南游击纵队，温州和平解放，到解放后成立农业合作社带领村民大搞农业生产，从一个湖岭山里走出的放牛娃成为燎原社首任书记。

　　有一条路，被称作“温州的茶马古道”，也是温州的革命之路，那就是湖岭到瞿溪的古道，父亲小时候就是沿着这条弯弯曲曲的山路走下山的。旧时瑞安的客商是用扁担挑着货物走这条山路到温州的，当年很多华侨也是从这条古道漂洋过海出国；而无数革命青年又从这里走进大山参加游击队，最后沿着这条路解放温州城。

　　父亲还依稀记得自己的外婆家在湖岭桂峰乡西寮村，附近有个小山村叫板寮。1948年11月25日，是个不平常的日子，浙南游击纵队在板寮村宣告正式成立。板寮村是一个仅二十多户人口的小村子，位于金鸡山下的瑞安、文成、青田三县交界，海拔800多米，山峦起伏，林密山高，宜于隐藏，战争年代最合适游击战，这一带的群众基础好、觉悟高，所以浙南游击纵队把机关设在这里。我的二叔王保弟现年92岁，他是个老共产党员、老游击队员，19岁参军浙南游击纵队，担任地下交通员，在塘下、莘塍、肇平垟等地从事革命活动。据他回忆：有好多次，由于叛徒告密，国民党民团突袭，因事先得到群众消息，他们隐入山林，使敌人屡屡扑空。1942年元旦，龙跃率领的浙南特委机关三十多人，在五云山被敌人包围，就是依靠群众带路，白天隐蔽，夜间转移脱险的。1948年1月，国民党军队对特委机关驻地板寮周边大搜捕，对当地被捕群众威胁利诱拷打逼供，革命群众不为所动，守口如瓶，桥头卢群众王修进被绑在大树上，敌人用刺刀逼供，问一句不答捅一刀，再问一句不答再捅一刀，王修进被连捅十八刀，宁死不屈。在白色恐怖年代，有多少像王修进这样的群众为革命舍生取义！在二叔的影响下，我父亲也萌发了革命理想，后来也入了党。

　　1949年5月7日，二叔所在的部队集结瓯海周岙下宅坦准备解放温州，这是浙南游击力量十几年酝酿发展的大检阅。当年的星星之火，经过革命者十几年“头挈手里走”的艰难发展，渐成燎原之势。政委胡景瑊的《记争取叶芳起义和温州和平解放》一文记载：“4月30日，地委机关和纵队部率警卫大队到了周岙,3个支队和独立大队火速向周岙集中。永嘉县(温州旧称)纸山泽临、泽西两个区委动员各支部全力供应粮食。农民群众得知部队集中，精神振奋，情绪很高。周围农村日夜舂米,充作军粮。当时正值青黄不接的季节,农村储粮不多,但地方干部和农民尽了最大的努力……那几天，纸山周岙周围部队陆续来到，在各条道路上挑运粮食、副食品和其他军需物资的民工络绎于途。民兵在外围路口和制高点站岗放哨，忙于战前的准备工作。”这一切,构成了一幅波澜壮阔的人民战争的绚烂画面。

　　二叔告诉我：临行那天一大早，村民们都提着竹篮，挎着布袋，里面装满麦饼、米饼、番薯丝等食品，为游击队战士们送行，他的口袋里塞满了乡亲送的食物。老百姓挑着粮食，抬着装备，和他们一起向温州城区进发。

　　与此同时，在郭溪镇岭头村钟铜岭深山顶峰下的山坳中，有一座掩蔽在丛林之中的寺院突然加强了警戒，三步一岗五步一哨，它就是温州和平解放谈判所在地——景德寺。原来浙南游击纵队代表与当时国民党守军二○○师师长温州专员、保安司令叶芳的代表选择在这里进行谈判。由于谈判成功，5月6日下午，叶芳召集所属部队营以上军官开会，宣布起义，同时宣布全城戒严。5月7日凌晨，浙南游击纵队分三路进入温州城。至此温州顺利实现和平解放，这座东瓯古城避免了血光之灾。

　　父亲当年在小南门一带挑担做点小生意，他还清楚地记得那天，温州解放街等城区马路上挤满了欢迎的群众，红旗招展，锣鼓喧天。

　　转眼今年已是温州和平解放70周年，如今，景德寺旧貌换新颜，在四周翠绿树木的映衬下显得格外醒目。白墙黑瓦的外墙上嵌着“和平谈判旧址”“爱国主义教育基地”等好几块旧石碑。景德寺，这座千年古寺，从李叔同，潘鉴宗到温州和平解放的代表，历史记住的不止是他们人生的境界，更有他们对人类发展的伟大贡献。

　　解放后，二叔依旧回到山上种田，别人问他，为什么要参加共产党，他说：“共产党人好！”多朴素的一句话，道出了老区人民对共产党的情感与拥护，在那个年代，有多少像他一样的普通党员，他们参加革命不为名，不图利。现在我去看他，他都会把自己珍藏舍不得吃的红薯枣拿给我吃，这是我们那里的习俗，来了亲戚都要请吃点心，就是自己家揭不开锅，也要让亲人吃上热乎乎的点心。

　　来源：温州日报

　　黄新良

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