进士题名碑与明代温籍书法家吴昴

在明代温州，有一位不为人熟知的温州平阳籍明代书法家、明廷中书舍人吴昴，有存世作品《李春芳榜进士题名碑》。

　　《李春芳榜进士题名碑》(局部)

　　温州网讯 在明代温州，有一批在书法上有造诣、人数甚多的文人与书法家群体，这既有今人熟知的内阁首辅黄淮、张璁，还有担任明廷中书舍人的姜立纲、任道逊、胡宗蕴、黄养正、黄采、黄璨、柳楷等人，其实，还有一位不为人熟知的温州平阳籍明代书法家、明廷中书舍人吴昴，有存世作品《李春芳榜进士题名碑》。

　　明代除科举之外不易得官，唯以书取仕成为合法者，如温州的姜立纲、黄养正、任道逊等人。《明史·官职志》载：“大约(中书)舍人有两途；由进士部选者得迁，科道部属其置两殿两房舍人，不必有部选，自甲监生、生儒、布衣能书者俱可为之。”而平阳的吴昴也是以善书得官，从而走上仕途生涯。

　　吴昂，生卒不详，明代温州府平阳县西郭白石里人，故自号“白石”。其人博学工书，尤善楷书。清雍正《浙江通志·卷一百三十选举八》载：“吴昴，平阳人。举楷书，工部郎中。”明世宗嘉靖初中选，授中书舍人。历官大理寺正、工部郎中兼翰林院侍书，简充东宫。

　　吴昂长期担任明廷中书舍人之职，是一位书写公文的高手。中书舍人，是被朝廷认定的书家，负责书写朝廷的重要文件，如诰敕、制敕、诏书、册符等，史籍记载其人主要事略就是书写公文与参与编写朝廷典籍与官书。

　　明正德十六年(1521)，因明武宗朱厚照死后无子嗣，堂弟朱厚熜入继帝位，次年(1522)，改元嘉靖，是为明世宗。后因在皇位的继统问题上，嘉靖皇帝与群臣发生争执，而温州籍新科进士张璁在礼部侍郎王瓒的支持下，上奏力挺嘉靖。其后发生了著名的“大礼议”事件，时朱厚熜雷霆震怒，当庭杖毙数人。后以首辅杨廷和去职，贬罚多人，“大礼议”结果，嘉靖三年(1524)九月，明廷终采用张璁建议而告终。

　　张璁因以功进用，嘉靖六年(1527)入阁，便上奏编请大礼全书，借以此论证嘉靖、张璁等人在“大礼议”的立场之正确。吴昴是张璁的温州同乡，因其书法出色，得以入荐参与编修此书。嘉靖七年(1528)六月书成，定名为《明伦大典》。

　　嘉靖八年(1529)，吴昴又参与重修《大明会典》。《大明会典》为明廷官修典籍文献，共进行三次编修，嘉靖年间为第二次，重新编纂过程漫长，近20年时间，直到嘉靖二十八年(1549)才告完成，名为《续修大明会典》，但未颁行。在此期间，吴昴又参与《累朝训录》《御制文件》《四书五经》《二十一史》诸书编纂工作。

　　吴昴在大明朝廷嘉靖朝编写了二十几年典籍官书与书写公文，期间不断因功升迁，先后担任中书舍人(正七品)、承德郎大理寺左寺正(正六品)，一直做到正五品的工部郎中。最后在任上去世，明廷赐给银币祭葬。

　　因年代久远，作为书法大家吴昴，可惜他的墨迹极少留传下来，其书法作品能存世的并不多。笔者经过艰苦搜寻，目前仅发现两件作品流传至今。一是《嘉靖二十六年李春芳榜进士题名碑》，在《元明清三朝进士题名碑录》拓本上发现，首题“赐进士题名碑，荣禄大夫太子太保礼部尚书臣顾可学奉敕撰，承德郎大理寺左寺左寺正臣吴昴奉敕书并篆额”，落款“嘉靖三十年(1551)六月初七立”。

　　吴昴此碑题刻书法为楷体，字体清丽秀润，端正劲秀，挺拔有力，笔法娴熟老成。足以表现其个人素养与深厚的书法功底，是他书法作品的代表作。能为明代的国子监进士题名碑书写碑文，在当时均为名家大作。这也是吴昴个人极大的荣耀，并作为明代平阳人书法的传世佳作而流传至今。

　　第二件作品是《明王良庆墓志铭》，石刻在龙湾瑶溪街道半山王氏七派墓自足翁墓壁，文字为孙建胜编著的《永嘉场墓志集录》收录，该墓志铭上书“承德郎大理寺左寺正直文渊阁预修国史玉牒昆阳吴昴书”，落款“嘉靖二十七年(1548)岁次戊申十二月望日立”。

　　吴昴有子三，皆能书。长子吴子像，字笃忠，号少石，工于书，嘉靖间官鸿胪寺续班，隆庆初，参与内阁史馆撰修事体，万历初，与同乡徐祺、叶应昌建修平阳会馆，造福在外京城乡亲。次子吴子恕，号思石，以父曾为太子东宫侍书，荫补为官，授上林苑典簿，后因违上司旨意，被贬去职，为仪真县丞，任职期间，关爱民生，享有盛誉。万历五年(1577)黄河、淮河大决口，泛滥成灾，治河专家、右佥都御史潘季驯治理两河两年，他因参与有功，擢升为滨州判官，后以母年老告归。三子吴子敬，字精忠，也擅书，考选中书舍人，迁大理寺评事、礼部员外郎、翰林院典籍。

　　来源：温州日报

　　蔡新样

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