100张旧契穿越千年潘岙300年
零星的民间契约“老纸头”，在古玩市场、淘宝网上并不稀见。但上百张同出于一个自然村，且时间跨度达300来年的，则十分少见。去年，笔者就有幸收藏到了这么一批。
那是一个初夏的午间，微信群里一个卖家突然抛出一堆“破纸”，配发了三张照片。我迫不及待地放大图片，猎搜最有用的信息。不出5秒，拨通了对方的微信语音电话，问价。“XX”，对方要价很干脆。“好，一抢打！”我也十分爽快。5秒钟后，对方收到了“红包”，叫我发上地址、姓名和手机号码。
次日午，快件到，速开。一堆“破烂”占满了我的大半桌子。先拣好的放在一边，第一时间快速浏览落款时间、人名和字的好坏……。都是潘姓，清到民国，最早乾隆，最迟民国；大多完品，也有不少虫蛀、脆化了的，还有民国课本、账簿……
历史的余温扑面而来——那是一个古村落近300年来，祖辈们的生活生产实志记录：委任状、买卖、典当、借贷、雇用、租赁、婚嫁……
这是一个什么村？为什么这么一批东西出于潘姓一家？史考的惯性，让我三番五次地打电话给卖家，想方设法地“挤”出点信息。“文成的一个村”，除此之外，闭口不谈。无奈，不得不尊重卖买的“潜规则”。“文成”“村”“潘姓”，循着这三个关键词，只能求助于同事、朋友了解。“潘岙”！飞云江上游珊溪镇相邻巨屿镇的一个村。有了同事朋友的帮助，目标锁定“潘岙”。从百度中查到，这是一个千年古村，800多年前，因社会动荡从青田迁徙而来。原名桃花村，后因迁徙人群“姓潘”，遂改名为潘岙，一直沿用至今。
潘岙，一定得走一趟。
今年4月，在同事朋友的帮助下，我们一行5人如约到访。这是一个现代生态文明村，整个村朝南，面溪靠山。一条小溪贯穿村落，潺潺细流，直奔飞云江。站在桥上凉风习习，俯视桥下白鸭戏水，煞成风景。桥的那头“潘岙村文化礼堂”豁然在目，文化礼堂边即为村两委办公楼。三五个老人，头戴棉帽，放松地坐在竹圈椅上，享受着和煦的阳光。
在村干部和村民的热心帮助下，我们很顺利地查阅到了不同时代的二本家谱。其中有一本明确记载着潘姓人氏(一个甲长)祖孙四代的“宗脉”。随着话题的打开，个别村民“欲说又止”的表情告诉我，不可追究得太多太深。些许社会的变迁，家族的兴衰，后人的状况……可能存在着某些“东西”。
当问及村落是否还存在古宅、遗迹时，村民带我们去了老屋所在地，可惜前几年已经造了大楼。从面积来看，当年老宅范围不小，足有几亩。在宗祠厨房的灶台上，发现了一块横放着的大匾。古老而沉重。一起抬到大厅，在光亮处拍了照，依稀可见“德润耆英”四个大字。匾额长有2米，宽达1米，重超百斤。据村民反映，该匾曾立过大功。当年日本兵经过大屋时看到此匾，就没有进去，也没有烧掳。前几年文成博物馆曾想征集该匾，村民没有同意。在我们的建议下，他们将大匾抬到了楼上，干燥、防火也防偷。
大厅的中央靠墙处，放着一张旧的八仙桌，桌子上方悬挂着7幅老人像。一看就是清朝的，可惜只2幅是布质原绘的，其余几幅是现代喷绘的，每幅高约1米多，宽约半米。“真像在我家里。”村民从楼上取来一个装饰长盒，放在地上，翻出了5幅清朝的布质老人像，并与族谱和契约上的人进行一一号对。
潘岙，现在是文明生态村。昔日的老宅、娘娘宫均已不复存在，繁华的船埠头已找不到影子，旧契约中的村落前后田地早已成了宽敞的道坦、道路和新建的房子。村子里的很多年青人外出经商打工。潘姓仍占据着全村人口的99%以上。
这些旧契约，实质上是当年的民间文书，记录着岁月的痕迹。在城市化大踏步迈进的今天，随着美丽乡村的建设和“大拆大美”的推进，这些“老纸头”也愈显珍贵，值得关注。
采访回来后，我曾试想，把这100张“老纸头”装裱一下，放到村文化礼堂展示一次；也曾试想，给这100张“老纸头”整理一下，加上那宅那匾那埠头的故事，出本书送给乡亲；还曾试想，把这100张“老纸头”留给这个千年古村——“潘岙”。
作者：张春校
本文转自：温州网 66wz.com
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