刘基庙：追寻一段惊心动魄的历史
民谚有云：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。”刘伯温，名基，字伯温，青田南田(今属文成)人。他是中国古代杰出的政治家、军事家，是明朝创立的开国元勋，被称为“王佐”“帝师”。在民间传说中，他比张良、诸葛亮还要神通广大，甚至能未卜先知，洞察今古，有“前知五百年，后知五百年”之誉。
刘基文化影响深远，今温州各地多处有刘基庙，其中以文成南田和苍南莒溪的刘基庙最为著名。可能很多人都不知道，在我区仙岩街道的穗丰村里也有一座刘基庙，距今已有四百多年历史。
二十多年前，一个文成的同学曾带着我去过一次南田刘基庙，除了石块垒筑而成的围墙还有一些印象之外，其它的记忆早就已经模糊不清。七月初的一天，我来到仙岩街道穗丰村，听闻此地也有一座历史悠久的刘基庙，就在村民的带领下兴致勃勃地前往参观。
穗丰村是一个依山伴水的美丽古村，悠悠流淌的温瑞塘河从村中穿过，内外塘河在村边交汇，宽阔的塘河河面上碧波荡漾。该村村民大部分是刘基后裔。据刘氏宗谱记载，刘基之孙刘骁，字士捷，从文成南田迁居仙岩穗丰，刘氏族人在此繁衍生息至今。
穗丰刘基庙原为刘姓宗祠，后改称庙，祀刘基。宗祠建于明嘉靖年间，明万历十九年(1591年)扩建，始具规模，其后几经重修。该庙占地面积近千平方米，坐西朝东，由前殿、后殿、左右回廊及戏台等组成合院式建筑。前殿面阔五间，后殿面阔七间，穿斗、抬梁混合梁架，双落翼式硬山顶。
1987年起，刘基后裔集资对刘基庙进行修葺，于1989年完工。修建时保留了明清时期的建筑风格，换大柱14根、梁34根、斗栱31个，并将庙宇扩为两进，门口为庙门，进去后是前院，后进为刘基宗祠正殿。穗丰刘基庙现为区级文保单位。
我们来到刘基庙的前院，这是回廊和前殿共同围出的一方天地。砖砌的墙和屋脊，木构的梁和柱子，灰黑色的瓦片，朱红色的大门，屋檐下挂着的红灯笼，还有那前殿屋脊上两条作势欲飞的腾龙，中国传统建筑美感和神韵就这样呈现在了人们眼前。前院的地面用条石铺就，青石拱桥、假山盆景、石雕狮子分布其间，整个院落显得整洁而又别致。
刘基庙里有一座古戏台，全木结构，通体呈红色。随着时光的流逝，古戏台身上的朱漆已经多有脱落和斑驳，有些地方还露出木头的原色。看着古戏台，我不禁怀想过去刘氏族人聚此看戏的场景，仿佛听到了这里传出的欢笑声。古戏台的正前方就是正殿，三座彩塑像端坐其间，刷满红漆的横梁上悬挂着一块块匾额，立柱上也挂满了黑底金字的对联……人们一走进正殿，庄严肃穆之感便会油然而生。
此次刘基庙之行，让我对刘基后裔为何迁居穗丰村产生了深厚的兴趣。查看有关资料方知，这里面还有一段惊心动魄的刘氏家族逃难史。
建文四年(1402年)，“靖难之变”刚结束，朱棣登位后，对不肯合作的大臣进行大清洗，建文帝的主要谋臣黄子澄、齐泰更是被诛连九族。朱棣下旨召刘基的儿子刘璟进京任用，然而刘璟坚持“人臣事主，死而不二”称病抗命，这让朱棣很生气，下令将其逮押至京。在京城大殿上，刘璟见到朱棣不称皇上，而称殿下，并言：“殿下百年之后也难逃一个‘篡’字。”朱棣听后大怒，将其下狱，刘璟在狱中辫发自尽而死。消息传回南田，刘氏一族怕大祸将至，提议让刘璟之侄刘虒与刘璟次子刘骁携家出逃，为刘氏家族留下血脉。他们逃难的目的地是永嘉碧莲，距南田200多里地。
刘虒、刘骁连夜从南田北上，从麟溪上船，经瓯江到青田，顺瓯江口进入楠溪江，北上可直达碧莲。但在途中，刘虒突然想到碧莲亲戚也在九族之内，恐会牵连他们，于是就在瓯江口附近上岸，开荒筑屋，住了下来。为了隐匿起见，他改姓埋名，从“劉”字中取“金”，改为金姓，并把住的地方取名为金堡。刘骁先随堂兄刘虒到金堡，后又迁居仙岩穗丰，目的是防止兄弟同罹于难。
逃到金堡的刘虒和逃到穗丰的刘骁从此改为金姓，从建文四年(1402年)至万历三十六年(1608年)，在这200多年间，后代一直姓金。万历三十六年，刘基第十三世孙刘荩臣袭封诚意伯。刘荩臣将刘虒、刘骁避难和改姓埋名的情况，据实报告给朝廷，请求让刘虒、刘骁的子孙复姓，获朝廷下旨，金堡、穗丰的刘基后裔才奉旨改回刘姓。
刘基直系嫡孙刘虒、刘骁由于逃难迁移，也造成刘基后裔走出大山，来到温州平原地带。仙岩穗丰村是温州地区人数较集中的刘基后裔聚居地之一，村里的刘氏族人还筹措资金兴建了伯温楼，刘基文化在这里不断地传承和发展，成为一张熠熠生辉的文化名片。
陈丹 文/摄
本文转自：温州网 66wz.com
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