江心屿：众山遥对酒 孤屿共题诗

江心屿大概有三十年未去了，这是一座诗之岛。

自南北朝的谢灵运写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。”无数的诗人涌向江心屿，并留下了他们的佳作。一座“谢公亭”，虽屡有兴废，至今还立在江畔上。

从渡轮下来，往西，即到江心寺，据明进士周洪谟《江心寺记》载：“江心寺在温州府城北，江中盘碤之上，广三百余丈，轮九十寻，南距岸一里许，北距岸则倍之；旧离为二，其间有龙潭，相去百尺，贯以飞梁。上各有寺：东曰普寂，又名龙翔；西曰净信，又名兴庆。东西两端有石山，山对峙，两山之前各有石，盘踞水中如狻猊状，与山相去盖皆一引许。”这是数百年前江心屿的地貌，沧海桑田，如今山间龙潭已经被时光抹平。北宋温州知州杨蟠是个多产诗人，著有《永嘉百咏》与《后永嘉百咏》，其诗云：“孤屿今才见，元来却两峰。塔灯相对影，夜夜照蛟龙。”既写出了地貌，又写出了双塔的作用。历史上的江心屿有三座寺院——普寂禅院、净信讲院、中川寺，现唯有江心寺（中川寺）。南宋状元王十朋曾隐居于此，留下一副楹联：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散；潮长长长长长长长长消。”此联巧妙地利用汉字一字多音而一音多义的特点，刻画出了周遭潮起潮落，云飞云散的空灵境界。是副奇联、妙联。上岛的另一个状元是文天祥，七百多年了，江心屿也没有忘记他们。现岛上还有“梅溪读书处”石碑，宋文信国公祠，记载着他们非凡的人生。

西塔脚下还有卓公亭，原为卓忠毅公祠，可惜1938年被日寇飞机炸毁，亭是在原址上修建的，纪念的是明代著名才子卓敬。卓敬（约1348-1402），瑞安人。字惟恭，少时聪颖绝伦，博学多才，大节经天，明洪武二十一年(1388)进士，廷对第二，即我们所说的榜眼。他曾密疏建文帝朱允炆，徙封燕王朱棣于南昌，可惜未被采纳。“靖难之役”后，为朱棣所杀，诛三族。这是个傲骨崚崚的人物，有生的机会时，却宁愿选择死。晚明时浙南白头军首领林梦龙有一首《过江心卓忠贞祠》：“兵入金川事已非，孤臣殉国泪沾衣。攀龙何取从鱼服，逐燕空令上帝畿。湛族甘心全劲节，徒留遗疏识先机。荒祠寂寂扁江浒，古树离迷黯夕辉。”林梦龙是温州人，抗清名将，他诗里有“泪”，不独有卓公，也有自己的一滴，这是他心目中的英雄。

江心屿的诗中，我个人尤喜清岁贡翁应春的《江心寺》。翁是温州本土诗人，字克生，号益斋，博学能文：“问渡中川寺，山间亦水间。云来双塔动，潮落一舟还。别浦青灯杳，孤城画角闲。林深藏小刹，尽日掩松关。”别浦，指的是河流入江海之处。青灯，即指油灯，以其光青莹色，得名。画角，一种古乐器，出自西羌，形如竹筒，以发声哀厉高亢，为古时军中用以警昏晓。松关，犹柴门。此诗有象外之意，画外之音，读之回味悠长。

东塔下，建有英国领事馆，1876年，《中英烟台条约》签订后，温州被辟为通商口岸。次年4月，英国领事进驻温州。领事馆未建成时，领事就住在孟楼里。孟楼，又名浩然楼。据说取的是文天祥的“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，又说纪念的是唐朝诗人孟浩然。其实二者皆有历史意义。1794年，温处分巡道秦瀛以先贤之名不宜命楼，改“浩然楼”为“孟楼”。清光绪元年1875年重修，又复名“浩然楼”。乾隆学使李宗昉曾撰一联：“青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院；初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。”他的意思是二者皆有也。

民国著名才子宋恕（1862-1910），字平子，号六斋，曾作《孤屿怀古》诗讽刺：“题诗对酒忆唐贤，海宇清平韵事传。凭吊江潮夷犬吠，大英领事孟楼眠。”唐贤，指的即是孟浩然。海宇，此处作海内解。夷犬，作卖国者释。这位瑞安女婿，在诗里表达了自己对《中英烟台条约》的愤慨之情。

现在的英国领事馆旧址，被辟为展览馆，充分展示了百年前的这一段历史，既然是历史就谁也回避不了。西洋风格的领事馆，初看，觉得和周围的景观格格不入，其实，江心屿早就是一座具有国际视野的岛屿，自千年建屿以来就成了一座国际交流之所。“永嘉四灵”徐照有一首《题江心寺》诗：“两寺今为一，僧多外国人。流来天际水，截断世间尘。鸦宿腥林径，龙归损塔轮。却疑成片石，曾坐谢公身。”有时我想，温州人血脉里的“恋乡不恋土，走南闯北打天下”的精神，是不是也有历史交流的缘故？这些遗传基因里，除了“永嘉学派”亘古的滋养外，是不是还有其他？

来源：温州日报

原标题：江心屿  众山遥对酒 孤屿共题诗

林新荣/文 陈国浩/图

本文转自：温州新闻网 66wz.com