达州惊现“方言岛” 被称“湖广填四川”活化石

四川新闻网 2014-03-20 16:33:57

　　达川区安仁板凳龙

　　四川新闻网达州3月20日讯(靳廷江陈纬)四川达州市达川区(原达县)安仁乡以安仁话、安仁柚、板凳龙为其“三绝”，形成了独特的安仁文化，被称为研究湖广填四川这一著名移民运动的“活化石”。安仁话更是吸引了不少研究者，“达县安仁话”已进入达州市第一批非物质文化遗产名录，湖南、四川等地多所大学曾刊发相关研究论文，多以“安仁长沙话”称之。然而，据记者调查考证，“达县安仁话”或是湖南涟源话，而现居安仁、使用“达县安仁话”的谭、郑两大姓氏应全部来自湖南涟源市。

　　寻根：我们想找到老家

　　日前，网友“寻根009”、“郑平西”等在全国数十个贴吧发帖，称自己祖上200多年前移民四川，至今仍然使用怀疑是长沙话的“母语”，希望寻找到使用相同方言的人，以“寻根问祖，找到老家。”

　　“寻根009”在帖子中透露，其先祖郑仁禄是康熙32年湖广填四川时由湖南省安化县长安乡常安里黄沙保白马庙迁到四川达县安仁乡的。

　　“郑平西”则在帖子中留下了家族常用的方言：爷爷叫“窝公”"嗲嗲"，奶奶叫“恩妈”，傻子叫“火宝”，喝水叫“呼许”。

　　记者看到，有湖南籍网友回帖称，上述方言和湖南涟源桥头河镇一带的口音完全一样。

　　乡文化站站长：我也是湖广填四川的移民后代

　　3月18日，记者驱车前往达川区安仁乡，试图了解“达县安仁话”的渊源传承。

　　“我也是湖广移民的后代，我也会说安仁话。”该乡文化站站长谭显均告诉记者，明末清初，由于战乱、瘟疫等缘故，安仁本地原住民所剩无几。在清廷移民政策的鼓励下，湖南湘乡、安化、新化、邵阳一带的楚民，相继入川，移民此地开辟基业。“目前全乡1万多人口，谭姓差不多占了一半，郑姓有四分之一强，其他姓氏相对少了很多。”

　　“可以这样说，现在还住在安仁的，都是湖广填四川的移民后代，年纪大一点的基本上都会说安仁话。”谭显均认为，安仁方言的形成与祖先移民有直接关系，“当时的移民，无论是官方号召还是民间自发性的，都具有地域集中、群体性强的特征。入川以后，同籍而居、聚族而居十分突出。因而，在相当一段时期仍保留在原籍的语言乡音。”

　　安仁乡党委书记何勇介绍说，当年移居安仁的楚民出于对祖宗的尊重和对故乡方言的热爱，加之当时的安仁地处偏僻，和外界交流较少，所以能比较完好的保护性使用这种方言，使之传承下去，形成了一种全国也不多见的方言岛。改革开放以后，安仁乡与时俱进，交通便利了，与外界联系和交流越来越广，加之年轻人外出发展的较多，就很难保证安仁话今后依然能得到较好的传承。“我们早就注意到了这个问题，所以一直在采取保护措施，现在我们开会时都讲安仁话。”

　　专家：安仁话属于湘方言中的新派方言

　　记者发现，安仁人都把自己使用的这一方言称为“长沙话”，就连研究安仁文化多年的谭显均也这样认为。

　　记者了解到，四川文理学院教授彭金祥2005年曾在《达县安仁长沙话调查记要》一文中写道：“作为一个方言岛，安仁话属于湘方言中的新派方言，与老方言(如双峰音系)有着明显的区别。”

　　该文还写道：根据调查证实了这一点，那就是民间习惯称安仁话为“安仁长沙话”，与我们最初的想法比较吻合，也符合拟名的习惯。”

　　“达县安仁话”到底是不是长沙话？彭金祥教授未予进一步明确。

　　联想到有网友曾回帖称安仁话和湖南涟源桥头河镇一带的口音完全一样，记者怀疑安仁话可能并非长沙话，因为长沙话和涟源话明显不一样。

　　湖南娄底籍网媒编辑周云峰告诉记者，涟源话属古楚语，自成体系。“长沙、株洲和湘潭大体属于长沙话方言系，而湘北的方言是转舌音的长沙话变种；湘西近川，多为四川官话；湘南是西南客家话语系了。只有涟源话一直保持着古楚语口音，未受大的影响而有改变。”

　　周云峰提醒说，要确定安仁方言来自何处，首先应确定他们祖上是从何处移民至安仁。

　　记者调查：安仁移民应来自湖南涟源市

　　谭姓是安仁乡第一大姓。据《谭氏族谱》记载，其远祖谭学林从江西吉安府太和县千秋乡举家南迁至湖南湘乡金铃山，再迁至安化县朱梅湾，三迁扶胜，卜居瓦子坪。清康熙年间，谭学林的第十二代及以下子孙相继移民入川，落业于四川省夔州府、开县、新宁县等地。其中，谭仲瑚的后裔谭廷学，于康熙三十六(1697)年来川落业达州明月乡四保十九甲大落槽麻子坝；谭兴伦移居蜀川绥定府达县明月乡四保十九甲地名廖家沟祭祀(居住)。随后，谭氏其他仕字辈、世字辈、兴字辈、仁字辈子弟“共计男妇二三百余口先后徙川”，落业达州。

　　记者查询多篇史料确认，“达州明月乡四保十九甲”即今达县安仁乡，但相关资料显示“再迁至安化县朱梅湾，三迁扶胜”中的“扶胜”今址不详。那么，只要弄清“扶胜”指的是今天哪里，就能确定安仁谭氏来自何处了。

　　周云峰告诉记者，“扶胜”显然指的是“安化县常安乡扶胜里”，今属涟源市石马山镇扶胜村。“是个娄底人都清楚这个史实，因为那里是我市历史名人、两江总督陶澍的故乡。”

　　记者从多份史料中确认了这一说法。

　　至此，可以认为安仁谭氏来自今涟源市石马山镇扶胜村。

　　网友“寻根009”在帖子中透露，其祖辈是康熙32年湖广填四川时由湖南省安化县长安乡常安里黄沙保白马庙迁到四川达县安仁乡的。这个“安化县长安乡常安里黄沙保白马庙”指的是今天哪里呢？

　　周云峰告诉记者，帖中“安化县长安乡”应是“安化县常安乡”。“宋熙宁五年(公元1027年)置安化县，全县分为4乡5都(4乡：归化乡、常丰乡、丰乐乡、常安乡)，这一建制一直延续到民国元年。”

　　“常安乡即今涟源县，这一点很清楚。常安里找不到明确记载，叫黄沙的小地名涟源有4个，但是白马庙从古至今只有一个，位于白马镇，那个镇现在有一个白马水库，白马庙一般称为白马寺。”

　　“如果网友‘寻根009’提供的祖籍地没有记错，我敢肯定就是白马镇。”周云峰表示。

　　网友：“安仁方言和涟源方言一模一样”

　　为了明确安仁方言和涟源方言的异同，周云峰给记者介绍了一位涟源籍网友“追梦520”。

　　在看过一段关于安仁话的采访视频后，“追梦520”表示“安仁方言和涟源方言一模一样。”

　　而后，“追梦520”给记者发来一段涟源方言，“你给安仁的老乡看看，这个和他们的方言是不是一样的？”