从泡菜到暖炕 韩国为啥爱“申遗”

　　继江陵端午祭、民谣《阿里郎》、越冬泡菜和泡菜文化申遗成功后，韩国政府近日又表示考虑将暖炕技术申请世界非物质文化遗产。到底是什么让韩国人对申遗抱有如此大的热情呢？

　　抢先中国注册？

　　韩国的“暖炕”在构造和原理上同中国东北农村沿用至今的“炕”如出一辙。尽管在外形和砌炕的材料上有些许差别，但都是通过燃烧树枝或木炭给炕加热的方式以达到暖屋的效果。

　　如今在韩国已很难见到原始意义上的暖炕，基本都采用地热采暖方式。这种改良的方式虽抛弃了用柴火烧炕的原始方法，但沿用的依旧是暖炕技术，可见暖炕是韩国地热采暖的鼻祖。

　　韩国媒体称，拥有火炕技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为“抢得先机”必须加快进程。

　　项目五花八门

　　近年来韩国申遗的项目不在少数，从端午节、印刷术、泡菜到慰安妇，有些微不足道，有些甚至不可思议，但韩国人依旧乐此不疲。目前，韩国共拥有16项人类非物质文化遗产，包括宗庙祭礼与宗庙祭礼乐、板索里(韩国传统清唱)、江陵端午祭等。

　　以申遗成功的泡菜为例，韩国方面表示，泡菜入选人类非物质文化遗产有助于韩国文化的推广和宣传，增强韩国民众对自身文化的认同和归属感。

　　带来实际利益

　　除了贴上文化“软实力”提升的标签，申遗成功也确实给韩国带来了经济利益。过去韩国泡菜主要销往中国、日本等东亚国家，即便在西方的超市有售也少有人问津。如今随着泡菜申遗成功，知名度骤增，韩国泡菜摇身一变走起了高档化路线。

　　还比如申遗成功后的江陵端午祭，对提升当地的旅游业起到了举足轻重的作用。江陵市每年都举行历时一个月之久的“端午祭”，是一项传统祭祀活动，吸引海内外游客慕名前来观光体验。张青

　　(来源:新民晚报)

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