10万温州人闯巴黎 跻身上流社会有秘诀

　　温州网讯 人口流动，是改革开放以来中国发生的最重要的事件之一。敢为天下先的温州人，不仅在中国首都建立了一个“浙江村”，而且还移民海外，把生意做到了世界各地，法国巴黎因此成为海外温州人的一个主要聚居地，十万温州人制造了巴黎的“温州现象”。针对这一现象，笔者将从民俗学的视角，审视和解读巴黎温州人在异国他乡的改变。

　　基于地缘与家族 温州人落地巴黎第一步

　　从地理环境看，温州是地处浙南的海滨城市，有着“八山一水一分田”的自然环境。这种地理特征对于创造商人的品格并形成商帮有着非常重要的作用。

　　因贫穷而求生存，是温州人漂泊海外的主要原因，但并非唯一原因，不少华侨出国，为的是谋求更好的发展。在大多数国家(如法国)对移民严格控制的情况下，温州人依然能闯荡全世界，凭借着的是他们的人际关系链，并且不断地将这一链条加以延伸，在国内形成一个信息传递、人员动员和援助的网络。而地缘与家族，就是织就此网络的经线和纬线。

　　温州诸多的古村落，聚族而居，是典型的血缘村落。家庭和家族，自然地成为社会网络的核心。围绕这一核心，地缘和业缘共同建构了温州人的社会网络。由族亲、朋友和乡邻合成的社会关系的力量，是温州人深入骨髓的民俗观念与行事方式。因此，基于地缘与家族的温州人的社会网络，不仅使温州人进入法国，而且使他们在到达巴黎之后就有工作，有住处。总之，这种特殊的社会网络，是海外温州人赖以生存的民俗资源。他们的流动和迁移、非法存在、就业、融资及情感沟通，都离不开这张网络，离不开这一资源。正是这样的社会网络，使得越来越多的温州人来到法国，在这样的流动过程中，社会网络越织越大，覆盖面越来越广，反过来，也推动着流动的不断延伸和继续。

　　参加侨会，跻身上流社会的秘诀

　　温州人闯荡世界，移民巴黎，说到底是为了赚更多的钱，为了过上体面而有尊严的生活。巴黎的温州人无论是做黑工，还是合法做工，最终目的是为了当老板。惟有如此，他们才可能融入法国社会，才能衣锦还乡，受人尊重，实现自我价值。这是在巴黎的大多数温州人最大的事业追求和梦想。为了让梦想早日变为现实，他们首先通过团体活动，获得合法身份。有了合法的身份，他们就会有更高的追求，参加社会活动，而参加侨会是温州人在巴黎的一项最重要的社会活动，也最能体现一个人的社会地位。在那里，如果一个人是老板兼侨领，那就会被视为最成功、最有影响的人。

　　马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。中国民间，也有“树活一张皮，人活一张脸”的说法。温州区域文化的一个显著特点就是温州人特别爱“面子”，场面上的事，都要拼死一搏。“面子”，往好里说是马斯洛理论中的尊重需求和自我实现需求，但过度讲“面子”，实则是人们的虚荣心在作祟。不可否认的是，温州民俗文化中，有一些负面的东西，过分讲面子、讲排场就是其一。

　　在商界，温州人“宁做鸡头，不做凤尾”的观念很普遍，商海浮沉，怎么都要做个小老板。同样，巴黎的温州人也就难免会有衣锦还乡、光宗耀祖这一类“面子”观念。对此，人们或许未必都有清醒的意识，但现实社会会给人以教育和启迪。现在，巴黎的温州人在这方面已经有所警醒并有所行动。

　　他们是温州人，但已不是原来的温州人

　　巴黎的温州人是一群特殊的人。从同化理论来看，他们基本上还属于没有被同化的华人。他们聚众而居，说温州话，吃中国菜，以自己独特的经营方式从事经营活动，与外部社会只有经济上的交往而缺乏社会和文化的交流等等。但从民俗学视角看，他们作为中国俗民，在法国巴黎经历了“再习俗化”的过程。在移民的过程中，温州民俗文化和法兰西文化发生互动，在他们身上都留下了印记。他们是温州人，但已不是原来的温州人(事实上，巴黎的温州人身份不一，有的已经入了法国籍)。他们的民俗观念与行事方式，已经或正在悄然发生变化，如现在海外温州人在人际关系、生活方式、融资方式、捐资意向等方面都已发生改变。

　　结语：研究海外温州现象 一种诱惑和挑战

　　在巴黎的温州人，刚开始，他们大多数文化水平不高，语言不通，资本不多，生活状况极其艰苦，可是经过奋斗之后，很快成了大大小小的老板。这已经是一个传奇，然而自上世纪90年代后，他们不仅在巴黎寻找生活归属，甚至在整个欧洲寻找他们的生活归属。他们的生活归属发生了跨国界的变迁和移动，在这样的变迁和移动过程中，他们把自己建构成为带有跨国公民性质的一个社会新类，一个趋向于不受地区、民族、国家和领土来界定的一类社会人群。

　　海外温州人，尤其是巴黎的温州人，是一个全新的社会人群，不同于我们以往研究过的任何一个社会人群。他们跨国界、跨文化，他们的民俗观念与行事方式还会发生怎样的变化，这对民俗学研究者构成了极大的诱惑和挑战。研究他们，无疑是一个时代的新命题。这个人群的社会学、人类学和民俗学价值，有待人文社会科学工作者以空前的热情予以研究和发掘。

　　作者：邱国珍（温州大学社会学民俗学研究所，教授）

　　整理：李晓云　　

　　原标题：互动与重构：海外温州人民俗观念与行为的传承与变化——以巴黎的温州人为中心

　　版权声明：本文章仅限温州大学与温州网合作专栏《瓯越纵横》刊载。其他媒体刊载请注明原出处、作者、标题等，并经原作者同意。

本文转自：温州网