【挑战赛】最美温州，止于至善

　　以某种道德标准来评选“最美温州人”，对社会风气无疑有积极的引导作用。如果以这种模式来套用“最美温州”，显然是狭隘的，而且是偏颇的。

　　我一直想不出来，“最美”该是一个怎样的状态？好像有数不完的标准，但只要拿起其中任何一个，稍作逻辑上的拷打，无一不招认“以偏概全”之罪。直到想起《礼记·大学》一句话，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大概“最美”就是这么种状态吧。止于至善，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。这种古人的理想，看起来很美，对于繁忙的现代人却显得有些遥远，我们必须回归到温州的现实。

　　近几十年，温州得到快速发展，其核心动力就是我们常说的“温州人精神”。这是种什么精神呢？社会上有不同的概括，最为人所熟知的是“四千精神”，即：“走遍千山万水、说尽千言万语、想尽千方百计、尝遍千辛万苦”。不管哪种说法，其背后都刻着四个字：穷则思变。所以，我们现在面临的问题是，富了之后怎么办？

　　要回答这个问题，还是要从温州“穷则思变”的发展实质说起。马斯洛需求理论广为人知，分为“生理、安全、社交、尊重、自我实现”五个层次。其实进一步抽象的话，可以概括为三个层面：一是“生存欲望”(生理、安全)；二是“社会认同”(社交、尊重)；三是“自我实现”。温州“穷则思变”的发展实质，正是恶劣的生存环境激发了本能的生存欲望，率先突破了体制限制，赢得了先发优势。然而，富了之后，“生存欲望”的推动作用自然消退。这时，就需要在“社会认同”和“自我实现”两个层面形成新的精神动力。但是，由于传统的小农思想、现代的消费主义思潮以及地方文化中负面因素的影响，很多温州人将“社会认同”狭隘地理解为“摆阔气、讲面子”的物质满足，将“自我实现”扭曲为以自我为中心的自私自利。于是，价值的判断局限在了消费层面，对企业的发展、产业的升级没有多大的兴趣，其实获得“社会认同”和“自我实现”的基础恰恰是在生产领域——为社会创造价值。由于这种本末倒置的认识，难以健康全面持续地发挥其推动作用，所以新世纪后温州的发展陷入了尴尬境地。

　　至此，“最美温州”与温州的发展问题结合起来讨论，才获得其最大的现实意义。温州遇到的问题，其实在西方社会早就出现过，而且越来越严重。马斯洛晚年学习东方智慧，终于在生命的最后一年，将“超我”的概念加入了“自我实现”中，完成了一次理论突破。从哲学角度看，“生存欲望”追求的是个人价值，“社会认同”追求的是社会价值，而“自我实现”追求的是个人价值与社会价值的统一，这是正反合的过程。所以，“最美温州”不是追求某个经济指标，不是追求某种道德规范，它需要打造的是不断追求卓越的精神，让个人价值与社会价值不断走向统一，是止于至善。最后你会发现一个有趣的事情：我们应对温州发展问题的时候，总是在经济层面不断推出各种政策措施，层层剥开问题外壳之后，核心是个精神层面的问题。如何解决？取决于如何认识。 （文/何炜)

本文转自：温州新闻网 66wz.com