我们不曾忘记 我们永远追求
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制图：昊霖
温州网讯 这个夏季，温州申报国家历史文化名城迎来“国考”。很多人都在关心温州能否在这场“考试”中取得好成绩，获得“国家历史文化名城”这块沉甸甸的牌子。但实际上，这次检阅对温州而言，除了迎考摘牌，显然还有更深层次的意义。
近年来，温州为“申名”所做的努力有目共睹。无论传承挖掘，还是保护修缮，瓯越文化的特有魅力，正在引发越来越广泛的关注。但我们知道，所有这些努力，除了为“申名”成功，温州还试图以此为契机和载体，展示城市历史文化的内涵，寻求地域特色的文化元素，把更多失落的文化给找回来、给接起来。
文化是什么？这个概念，一千个人有一千个定义，她因为地域差异、信仰差异和传承差异而出现各自的朝向。拿温州来说，文化可能是一棵老榕树，一幢由十数根圆木构成的古建筑，一个古朴的戏台，一条由青石板铺成的巷子，以及那些回荡在坊间巷陌的鼓词、乱弹……
这些影像的、声音的、甚至是气味的文化符号，记录着城市的沧桑岁月，贮存着城市的文化信息，见证着城市的历史足迹。这样的文化如水、如空气一样无处不在，并悄然渗进我们的血液，形成我们的文化自觉和文化向往。我们也从中感知着文化带给我们的“福祉”并依托文化改变我们的行为：永嘉学派崇实创新和重商文化的基因，使温州成为当代中国市场经济策源地和民营经济发祥地，“温州模式”闻名天下。同时，温州并没有被商业驱使，她时刻守望自己的信仰。草根慈善组织，演绎着温州人与生俱来的乐善好施。世界温州人微笑联盟”“明眸工程”等一批享誉全国的爱心品牌开创了异地慈善的新模式。“7·23”动车事故中，这座城市的爱心接力感动世人……我们深知，共同的价值观在潜移默化中形成，这是一种内在的精神力量。
有了这种基于区域属性的认定，我们可以感觉到文化如水，滋养了我们的心灵；文化如土，培育了我们的认知；文化如火，唤起了我们的自觉。
作为一个对文化传承“高消费”的时代，历史遗存显得尤为珍贵。我们欣喜地看到，温州厚重的历史积淀，至今依旧熠熠生辉：上戍乡渡头村曹湾山遗址的发掘，让温州的人类文化史至少往前推了1000年；迄今发现最早、保存最完整的古代戏曲剧本——《张协状元》被称为“中国第一戏”……
传承过程的保护工作也一如既往：夏鼐故居、沧河巷金宅、泽雅造纸等30余项各级文保单位的保护维修工程开展，东瓯王墓、让平祖居、华盖山城墙遗址等一大批文保单位获得腾空和修缮，我们清楚地读出这座城里的人敬畏自然，热爱家园，他们想保护老祖宗的文化遗产，为这块土地保留独特的文化元素……
对历史负责的态度，让今天温州的历史文化更加多元，正如一位专家所言：“我们拥有的，别人永远不会有，这才是城市价值的独特体现。”向着这个方向，温州在努力。
我们已经意识到，城市是一个不断发展的生命体，每个时代都应当在城市发展中留下记忆。希望我们对文化地位的深刻认识、对文化发展规律的正确把握以及对发展文化历史责任的主动担当，都能为这座城市记忆的形成添砖加瓦。
咏温州
杨蟠
一片繁华海上头，
从来唤作小杭州；
水如棋局连街陌，
山似屏帷绕画楼。
是处有花迎我笑，
何时无月逐人游；
西湖宴赏争标日，
多少珠帘不下钩。
注：杨蟠，北宋诗人，曾任温州知州，整治温州城旧貌，重定了城内三十六坊，许多名称沿用至今。
本文转自：温州网
