UP主陈亮的温州之行

　　“一夜西风似夏否”

　　时光的河倒流回800多年前

　　南宋淳熙年间的温州城

　　…

　　同样的夏秋之交

　　一位名叫陈亮的妙人到此一游

　　临别之际，永嘉城的士人

　　用了全城最风雅的方式饯别

　　“江心饭局”，走起！

　　这场饭局，群贤毕至

　　掀起了一场“头脑风暴”

　　影响深远

　　那么灵魂三问来了

　　陈亮是谁？

　　他来自哪里？

　　又为何来温州？

　　王超俊 摄

　　Part1

　　陈亮是谁

　　如果陈亮“穿越”到当下，他应该会是一位十分活跃的“UP主”，玩转各个APP，记录日常。

　　如果陈亮会发微博，他的“互关”好友可来头不小。

　　或许很多人对陈亮这个名字很陌生，但他其实是一位被写入中小学教材的历史人物。这里必须CUE到他的好朋友、著名词人辛弃疾。

　　在高光的宋代文学文坛，文人们推心置腹、表达情谊的方式有时候很简单，就是为你写词。

　　他为陈亮写了一首词，并直接在标题里@陈亮，而这首词流传至今，广为人知。

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　　《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　标题里的陈同甫，即陈亮。

　　陈亮（1143—1194），字同甫，号龙川，婺州（今金华）永康人，南宋思想家。和辛弃疾一样，他也是一位坚持抗金统一的政论家和爱国词人。共同的三观和抱负让他们走得越来越近。陈亮虽喜谈兵事，才气超迈，但仕途多舛，一生坎坷。他多次参加科举，终于在绍熙四年（1193）考中状元，第二年不幸病逝，年仅52岁。

　　陈亮是一位“忠于己见”之人，他曾和朱熹展开了长达11年的“王霸义利之辨”，这是南宋学术史上的一次思想大battle，在当时引起了学术界的广泛关注。

　　陈亮所属的大本营是著名的“南宋浙东事功学派”。在这一思想阵营中，永嘉学派举足轻重。许多温州学者和陈亮可谓志趣相投、相谈甚欢。在温州，陈亮深深感到“吾道不孤”，他的朋友圈里除了辛弃疾，也有许多星光熠熠的温州学者。

　　Part2

　　陈亮从哪里来

　　陈亮来自永康，是南宋永康学派的领袖。陈亮最好的朋友是金华学派领袖吕祖谦（1137—1181，字伯恭）。

　　郑伯熊、陈傅良、叶适是永嘉学派的代表人物。吕祖谦是金华学派的创始人，加上陈亮的永康学派，这三大思想流派被并称为南宋浙东事功学派。

　　永嘉学派的突出思想即反对空谈心性、主张经世致用。而陈亮的永康学派注重功利，提倡“义利双行，王霸并用”，在核心思想上与永嘉学派有着较大的相似之处。

　　这三大学派在思想上表现出诸多共识，联系密切，互有影响。据史料记载，陈亮至少有过4次温州之行。正如陈亮最亲近的朋友吕祖谦所说的，陈亮与永嘉学派“诸公相聚，彼此想互有发明”“相聚计甚乐”。

　　陈亮多次到访永嘉，陈傅良、叶适等人几度到永康探望陈亮。《陈亮集》中收录了他大量写给永嘉学者的信、祭文和替他们撰的墓志等。

　　南宋淳熙七年（1180）夏秋之际，陈亮来到永嘉。正是此行，陈亮不忍与永嘉诸友的离别，有感而发，在江心留下了逸兴遄飞的诗作。

　　 

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　　《南乡子·送永嘉诸友相饯》

　　人物满东瓯，别我江心识俊游。北尽平芜南似画，中流，谁系龙骧万斛舟？

　　去去几时休？犹自潮来更上头。醉墨淋漓人感旧，离愁，一夜西风似夏否？

　　见状，东道主之一许及之（善诗文，宋史有传）亦赋诗安慰郁郁不得志的陈亮：“共谈世事何时了？劝子加餐返故庐。”这即是《中川席上送陈同甫》。临别之际，许及之和陈亮仍在不停地“共谈世事”，通篇没有凄凄切切，而只有忧时志士的苍凉悲慨。许及之奉劝陈亮，“老兄啊，吃饱饭回故乡”，精进自己。

　　王超俊 摄

　　“人物满东瓯”的这场聚会，温州到场的并不止许及之。据各书所记，当时郑伯熊、居家守制的叶适、罢官在家的陈傅良等均在温州。陈亮还带来了吕祖谦致叶适的书信。

　　叶适著作

　　Part3

　　陈亮来温州做什么？

　　有温州学者认为，陈亮的多次温州之行，不仅仅是学术交流。陈亮青年时期家道衰落，父死借钱举丧，无寸土可耕，贫不能自食。可是过了十多年，没想到陈亮家道复兴，赎回祖业二百亩田和大批园地并在京口（今镇江）添置产业。这些钱财从何而来？从他给朋友与朋友给他的信札中可知他曾一度经商，家道复兴是因经商致富。因此，他的多次永嘉之行，不排除主要目的是在经商。

　　由此可见，陈亮除了是一位知识分享博主，还是一位带货博主。

　　温州是一块做生意的“福地”。温州在宋朝迎来发展的一个重要转折点，从“僻远下州”一跃成为重要的工商业城市。北宋中期的温州，商业发达，时称“小杭州”。北宋熙宁十年时，永嘉县一年的商税就已高达二万五千三百九十一贯六文，是全国各县平均商税的7倍。

　　南宋时期，温州的工商业更加发达。时人称之为“其货纤靡，其人多贾 ”。温州还设有市舶务，专管对外贸易，温州的手工业品远销日本、南洋一带。

　　宋高宗建炎南渡之后，达官贵人、公子王孙纷纷避难于温，如秦桧第一次罢去丞相职位后，他是南京人却来温州居住。这一大批显贵到达温州，也刺激了温州商业的发展。所以这时的温州商业、手工业都是相当发达的。蠲纸、漆器驰名全国。全年打造船舶六百艘，与明州（今宁波）并居全国首位。

　　王超俊 摄

　　永嘉学派、永康学派等正是在这样的时代背景下应运而生，注重实际，追求实功。浙东事功学派看到了社会新的发展，为商业发展提供了强大的思想武器，也为南宋社会重商风气的形成提供广泛的社会舆论，极大推动了经济的繁荣与社会的变革。

　　陈亮作为事功学派的领军人物，旗帜鲜明地主张“农商并重”。他对那些勤劳致富、白手起家的商人很有好感，公开点赞。陈亮的岳父何茂宏是义乌县首富，好友辛弃疾也曾叫军士贩卖牛皮。可见当时经商致富的风气。

　　陈亮本身才能出众，交游也非常广阔，上自丞相，下至地方官员都有些交情。他自己又有贡士、太学上舍生身份。陈亮在温州颇有一些人脉，这些朋友虽非商人，但在本地都有名望，是做过官或将去做官的人。因此，他来温州做生意还是比较有优势的。

　　王超俊 摄

　　结语

　　温州这座城市和陈亮莫名契合，这片热土有他默契的“朋友圈”和便捷的“商业圈”，也难怪在车马慢的过去，他会一来再来。

　　近日，温州朔门古港遗址考古成果正式发布，这一遗址再现了宋元时期温州港的繁荣景象，也让我们得以一窥陈亮曾到访过的那个温州城。

　　温州自唐宋以来，一直是座商业城市，充满活力的热土。以陈亮、叶适等为代表的事功学派所体现的实事求是，自强不息的奋斗精神，激励着后来的温州人为追求社会进步与自身幸福而不断努力进取。

本文转自：温州新闻网 66wz.com