曾用名“泉山”，温籍，上亿岁，它是——大罗山！

大罗山位于温州市区的东南部，与三垟湿地山水相依，是一座风景秀丽、自然资源丰富的山脉，最高海拔707.4米，总面积117平方公里，是温州重要的生态屏障。

明弘治《温州府志》中，大罗山的名片如下：

“去郡城东南四十里，跨德政、膺符、华盖三乡及瑞安县崇泰乡，广袤数十里，诸山迤逦，皆其支别也。”

大罗山名从何来？让我们从“泉山”说起。

“天旱此泉不干”

泉山的名字是怎么来的？南朝刘宋郑缉之《永嘉郡记》记载：“山北有众泉，天旱此泉不干，故以名山。”

水是生命之源，从泉山之名，可见大罗山古时便有适合人类居住的条件。

郑缉之书中还提及，“帆游山，地昔为海，多过舟”。南朝刘宋永嘉太守谢灵运，在《游赤石进帆海》诗中有“扬帆采石华，挂席拾海月”之句，其中，赤石即大罗山一带，帆游山为大罗山支脉吹台山一带，石华和海月均为贝类，说明时人已经发现这一带曾是一片海，大罗山是兀立于大海中的岛屿，三垟湿地处于汪洋之中。到东晋初期永嘉建郡时，瓯江下游平原才基本成陆。

史料中明确提到温州泉山的，还有宋乐史《太平寰宇记》卷九九永嘉县：“温州永嘉县泉山，从永宁南出三十里，东北枕海。”《明一统志》载：“大罗山，在府南四十里，一名泉山。”

此外，唐宋时期诗文中提到过泉山或大罗山的支脉或峰、岩、尖、岭、石、岙、洞、室、潭、溪者很多，如：唐之姚揆、司空图《仙岩铭》和宋之林石《梅雨潭忆旧游》、杨蟠《游仙岩》、许景衡《题圣寿院》，以及周行己、王十朋、木待问、许及之等人的作品，但都鲜见大罗山一名。

大罗山名可追溯至元

那么，大罗山的名字又是从什么时候开始的呢？

官方认定来自明朝。明弘治《温州府志》和《明一统志》都提到了“大罗山”，且后者盖章“大罗山，一名泉山”，被清光绪《永嘉县志》延用。

但在明朝官方认定之前，有文字证明民间已经开始以“大罗山”称呼“泉山”。比如，叶适《送龙水还潭文》（中国思想史资料丛书《叶适集》卷之二十六“疏文”）一文提到“大罗诸山”一词：“既而大罗诸山，阴云四合，兼书累夜，沛为巨霪，积为重霖。”

又如，写刻于1339年（元朝）的《元陈吉父墓志铭》：“至元己卯十一月廿一日丙午，奉柩葬于大罗山之阳。”乃当时任处州路儒学教授林堂撰文，邵文彬刻碑。

为何取名“大罗山”？

《大罗山志》对此解释为，此山岿然特立，自成范围，不和他山接壤，高大宽广如同罗网撒开，故称大罗山。另有观点认为，鉴于大罗山属于佛道集中场所和修行人士集聚之地，“大罗”作为一双音固有词语而取其名，可从道教之“大罗”或“大罗天”来解释出处。

火山运动形成大罗山

大罗山的诞生，从地质角度和火山喷发密切相关。

大罗山知名景点龙脊，23块岩石连接成长约40米，宽约5米的石链，形似巨龙脊骨。这就属于典型的花岗岩地貌，火山岩构造。

  大罗山龙脊

距今约1.2亿年前，炽热的岩浆持续从海底地下裂缝里喷涌而出，不断被海水冷却而凝固堆积，形成700米左右大大小小的连续山头，大罗山也就诞生了。

根据《大罗山志》，中生代（2.52亿年前至6600万年前）时，由于太平洋板块进一步俯冲作用，引发陆相火山活动，产生了频繁又激烈的火山喷发和岩浆喷溢，大量火山碎屑和岩浆覆盖了古老的地层。

距今约1.5亿年前的燕山运动（侏罗纪到白垩纪时期中国广泛发生的地壳运动）早期，大罗山有过火山喷发、火口塌陷、复活前（后）的火山活动等复杂运动。破火山内，地块相继穹起；破火山外，地块相对下降，又经过漫长地质年代的构造运动，造成海侵、海退的侵蚀、风化剥蚀作用，才形成了现今的地质景观。

相比三垟湿地，大罗山也更早就有了人迹。

  仙岩穗丰村出土的商代席纹硬陶罐

根据考古学家在大罗山支脉龙冈山的新石器遗址中，发掘出各种丰富的石器遗物，可推算时间上限在新石器晚期，下限至战国。在大罗山仙岩穗丰村后山，曾发现一座距今3000余年的古墓，出土了浙江境内自新中国成立以来出土最为典型的先秦高规格文物。通过这些考古发现，可推断大罗山一带早在春秋战国时期，已有先民在此居住生活。

来源：温州三十六坊

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