清华大学美术学院教授张烈做客《白鹿学人访谈》

　　孔子博物馆序厅的影像叙事《大哉孔子》

　　温州网讯 清华大学美术学院教授张烈近日回乡做客《白鹿学人访谈》，纵论科技与人文跨界融合，畅谈社科滋养“创造力”。

　　张烈致力新媒体展陈、人文社科数字化等领域研究，负责2019北京世界园艺博览会中国国家馆、孔子博物馆等展陈项目设计，获得“中国美术奖”金奖等奖项20余项；曾联合中国文物交流中心等联合撰写并发布行业报告《2022文博数字化报告》，承担了国家社科基金艺术学重大项目等国家级课题10余项。

　　在浙大转了专业

　　交叉学科背景“独特”

　　记者：能和我们分享下您在温州鹿城的成长岁月吗？

　　张烈：我生长在鹿城府学巷，家中有3个姐姐，父母和二姐都还在鹿城生活，所以每年过年都会回家看看。父亲毕业于哈尔滨军事工程学院，后来从部队转业到温州广播电视大学任教，对我们的教育很重视。我自己分别在府学巷小学、温州十二中、温州中学、浙江大学、清华美院（中央工艺美术学院）求学，毕业留校一直干到现在。

　　记者：听说您刚到浙大时读的是机械制造专业，后来转了专业？

　　张烈：可能受我父母都是学理工科的影响，高考填志愿时，我选择了机械制造专业，可能也是我觉得比较容易理解和熟悉的一个专业。

　　后来转专业的主要原因，是我有个关系很好的同学，他学的是工业设计。因为大一的时候经常和他们在一块玩，了解到他的专业后觉得很有意思。于是，在慎重思考后决定申请转专业。学校也很包容，大二的时候成功办理了相关手续，走上了工业设计这条道路。工业设计专业的特点是文理兼收，按现在的话说属于人文艺术与科技相结合的交叉学科，本身就鼓励跨学科的交流。工业设计在浙大还算工科，但我们也会学很多人文、艺术、社会科学的知识和技能。后来我读研的中央工艺美术学院，也就是现在的清华美院，就属于人文艺术类了。

　　工业设计专业一般是指做工业产品和民用消费品的设计，应用很广泛。就像美国工业设计先驱罗维的作品，小到一支口红，大到航天飞机，都需要工业设计，都需要设计师有强烈的社会责任感和人文素养。

　　回过头来，我这样的交叉学科背景对我后来的专业研究反而提供了独特的帮助，也有助于我走得更远，让我能够善于将技术、艺术和人文社科相融合。尤其是我现在主要关注的数字展览设计，既要有技术和艺术表达的创新，又要能具有深厚的人文内涵，而不是凭空炫技。

　　展览的本质是传播

　　跨学科融合激发创意

　　记者：您曾牵头承接北京世界园艺博览会中国国家馆等展示项目，还获得第三届中国美术奖金奖等荣誉，在这个过程中，你的成功法宝是什么？

　　张烈：我觉得很重要的一点，是因为清华大学给我们提供了一个跨学科融合的平台优势。

　　设计学它本身就是一个交叉学科，是科技和人文艺术的结合，是社会科学和自然科学的交融。我们在讲设计有三大要素，也是当年导师教我们的，第一大要素是技术，因为任何的设计发展都依托于当前及未来的技术水平，是在一定的技术上去创新。第二点就是研究人的需求，人究竟真实的需求是什么，我们怎么能够更好地为人的生活和人的未来服务。第三点就是审美，这是一种价值判断。所以从技术的发展到对人的需求的洞察，然后到对这种美和价值的判断，在这样的基础之上，我们去做一些创造和创新。

　　所以，清华大学的多学科优势能够很好地支撑设计这样的交叉学科的研究和创作。还有，我做的那些展览，可以说是设计学和历史人文考古的再一次结合。展览的本质其实是传播，服务人文思想和知识内容的传播与教育，这其实和报社也很像，只不过采取了不同的媒介和手段，最终是希望把一个有价值、有内涵、有意义的传统文化、历史故事或者一种精神传承出去，通过大家喜闻乐见的方式展示出来或者讲出来。

　　在清华大学，就有这样的综合学科优势，我们可以请教社会科学相关学科的老师，可以让不同专业的老师组成紧密合作的团队。整个设计过程，实际上是很多不同学科的老师互相启发、互相学习、共同创造的过程，知识的碰撞“撞”出精品。

　　既然认识到这个领域跨学科融合的重要性，那我们就努力利用各方面的资源去推进这种融合和合作。我是博导，可以招收合作博士后。我会有意识地去招收学科互补的博士后，比如说我招的博士后有学考古、民俗的，有学传播的，那么在这个科研小组这个环境当中，大家可以相互学习，互相激发创意和创造力。

　　所以很好玩，这些博士原来学的专业和展览没有太多的关联，经过博士后这段时间的积累后，到了新的工作岗位，他们在相关领域的策展工作做得非常的出色。所以在这个领域，社会科学、自然科学相关领域都要去学习和研究，这样我们就知道用什么手段能达到什么效果，怎么组合才能实现我们想要的那种效果。

　　新媒体融合叙事

　　生动表达人文内涵

　　记者：哪个项目让你留下最深刻印象？

　　张烈：我觉得2018年承接的孔子博物馆项目给我留下深刻印象。那个时候新媒体手段的应用在博物馆里头不算普遍，我们当时做了很多创新的尝试，提出了新媒体和空间融合叙事的创意方法，生动表达人文内涵，对业界的影响还比较大，成为业内一个重要的学习对象。现在过去了六七年，再去看还是觉得走在前列。

　　其实，当时对新媒体手段在博物馆中的应用还有很多争议，一方面是设备的稳定性问题，更重要的是，那时候很多做新媒体的公司本身只有技术背景，社科素养储备不够，不能很恰当、很生动表达人文内涵。而在孔子博物馆，我们坚持从内容出发的原则，和各学科的老师紧密合作，辅以声、光、电技术的综合应用，将技术和我们要表达的内涵非常紧密地结合在一起，立体化、动态化地呈现。

　　曾设计温州道德馆

　　建议做好前期规划

　　记者：温州古港遗址入选2022年度全国十大考古新发现,万众瞩目的温州园博园明年4月开园,您有什么建议?

　　张烈：和家乡的链接和互动不少，前几年位于鹿城杨府山的温州道德馆，就是我设计的。所以为家乡做点事情也是觉得特别高兴。温州自身历史文化底蕴深厚，这几年温州、鹿城各级党委政府对于人文社科、公共文化建设也越来越重视。

　　对于以人文传播和展示为目的的公共建筑，如果条件允许的话，最好在做前期规划和建筑设计的时候，展陈内容策划和展陈空间设计能提早介入，人文挖掘是首要的，文化建筑要为内容传达服务，这样可以更好地进行有效融合，达到更好的整体性效果。

　　来源：温州晚报 

　　原标题：清华大学美术学院教授张烈做客《白鹿学人访谈》

　　人文社科滋养“创造力”

　　记者：王乐乐

本文转自：温州新闻网 66wz.com