三分钟读懂温州瓯越文化

　　关键词二：百工之乡

　　看看这些民间绝活

　　No.1 瓯塑，温州独有的民间艺术

　　瓯塑，俗称彩色油坭塑，又称“彩色浮雕”，是浙江温州独有的民间艺术，也是国家级非物质文化遗产。据考证，它是在古代传统泥塑的基础上，吸取民间漆器制作技巧发展起来的，在宋代已具有相当高的艺术水平。色彩丰富，技法繁多，题材广泛，规格不限，广泛应用于建筑浮雕、壁画、装饰图案及艺术挂件等。

　　No.2 瓯绣，始于一千多年前的唐代锦衣

　　温州地处瓯江之滨，故名，亦名“温绣”。瓯绣始于一千多年前的唐代锦衣，兴盛于明清。瓯绣产品是第二批国家级非物质文化遗产。制作者将毛竹刮去青皮，通过分层开片，煮熟抽丝，编织成竹帘，然后用颜料或彩线在上面制成花鸟、山水、人物等作品。瓯绣的最大特点是针法繁多，做工精细。

　　No.3 发绣，多为国家收藏珍品或外交礼品

　　发绣是江浙地区汉族特有的传统工艺品种之一，浙江温州人魏敬先独创的技艺。发绣以发代线，利用头发黑、白，灰、黄和棕的自然色泽，以及细、柔、光、滑的特性，用接针、切针、缠针和滚针等不同针法刺绣，是结合绘画与刺绣制作的艺术品，多为国家收藏珍品或外交礼品。

　　No.4 米塑，食品塑作工艺的双绝之一

　　米塑又称粉塑，是浙江温州独有的汉族民俗工艺，与北方的“面塑”一道称为食品塑作工艺的双绝。以煮熟的米粉团为原料，采取揉、捏、掐、刻、扮等手法，用多种色彩精制成人物、龙凤、花鸟、走兽等工艺品。正背两面还常塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》、《水浒传》的戏曲人物，染上色彩后，惟妙惟肖，让人真假难辨。与北方的面塑不同，温州米塑大小不限，有的高达数米，防蛀和保存的难度极大。

　　No.5 乐清黄杨木雕，与东阳木雕青田石雕齐名

　　温州乐清是浙江省的黄杨木雕发源地，创始于宋、元，流行于明、清。历史悠久、风格淳朴的黄杨木雕以黄杨木做雕刻材料，利用黄杨木的木质光洁、纹理、细腻、色彩庄重的自然形态取材。乐清木雕门类齐全，在秉承传统、保持黄杨木雕的原有风格和神韵的基础上，大胆突破，推陈出新，已由“单体雕”发展到“拼雕”“群雕”，由普通“圆雕”发展到“劈雕”、“根雕”。乐清黄杨木雕也和东阳木雕、青田石雕，并称为“浙江三雕”。

　　No.6 乐清细纹刻纸，可细如发丝

　　细纹刻纸是温州乐清流传的一项古老的汉族民间艺术，主要集中在乐清市象阳镇的寺前村、后横村，北白象镇的东才村及乐成镇、柳市镇、翁垟镇等地。乐清细纹刻纸具有纤细优美的风格，与粗犷豪放的北方剪纸对照强烈。它的刀法精妙入微，图案细如发丝，工而不腻，纤而不繁，可以在一寸见方的纸面刻出50条线条，其纹样细如发丝，且凭竹刀打的经纬格子线，随心所欲地刻出装饰纹样。

　　No.7 泽雅传统造纸技术，中国造纸术的活化石

　　泽雅山清水秀，风景旖旎，但是，很多有识之士认为，泽雅山水中最为珍贵的不是它的自然景观，而是那些看上去极不起眼的造纸作坊。元末明初，福建南屏人为躲避战乱，迁居泽雅山区。他们发现这里水多竹茂，于是重操旧业开始了南屏纸的制造。先民们用水碓将水竹捣成纸绒、纸浆，制成屏纸，经过近千年的传承和发展，造就了浙江省非物质文化遗产———泽雅屏纸。

　　有研究发现，泽雅纸山现存的造纸设施和工艺流程，与《天工开物》所记载的明代造纸工艺流程几乎完全一样，而明代的造纸工艺与东汉最初发明的造纸术大同小异。泽雅造纸也被称为“中国造纸术的活化石”。

本文转自：温州网