【挑战赛】让瓯越文化走出瓯越

　　《通典·郡》十二处州下云：“秦汉属会稽郡，亦瓯越之地。”又“台州，春秋及战国时为越，秦汉为会稽郡，亦东瓯之境”。“东瓯之境”实即“瓯越之地”。瓯越的地域概念包括了今浙南的温州、台州、丽水等地。

　　而瓯越文化作为一种地域文化，具有自己独特的风韵和价值。它既包括东瓯王驺摇以来的瓯越人在特定地域环境下所创造的科学、艺术、意识和实用技术等物质和精神财富的总和。同时，包涵了在瓯越地区域内，因历史上经历几次人口迁徙以及海外贸易所导致的文化交融，受其影响在三国两晋元明清时继承其精神发展的文化。

　　随着时代的不断变迁，瓯越文化的内涵被赋予了一层又一层的时代意义，其文化内容量也在持续扩充中。如今，徜徉瓯越大地，从城西街到朔门街，从五马街到墨池坊，从“百工之乡”到“戏曲故里”，从“歌舞之都”到“书画名城”……瓯越文化底蕴藏在温州的历史古巷里，落在温州人的才华横溢里，但却遗失在部分人的记忆里。

　　许多温州当地的长者说起瓯越文化，如数家珍，鼓词、瓯绣、细纹刻纸、温州南戏等，在长者的印象中，都曾普遍和兴盛一时。但几经沉浮，这些深蕴着古老文化内涵的民间技艺已面临薪火难传、后继乏人的窘境，受此影响，其在社会的流传度大打折扣。以温州鼓词为例，它是地道的温州地域音乐，是浙江省内起源最早、形式最完整、表现力也较强的一个民间曲艺曲种，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格。但由于几百年来一直是一人独坐，整半日，慢登登地唱唱，停停，讲讲的演唱着，其形式未有较大的革新，年轻一代不愿听，更谈何继承，鼓词至此便日渐没落。

　　瓯越文化沉淀了多少历史故事，给人们曾留下多么宝贵的精神财富，它逐渐淡出人们的视线，无疑是温州文化的一大重要损失。瓯越文化的今天绝不应孤眠于乏人问津的故纸堆里，而应亟需打破现有的地域藩篱，走出瓯越，走出国门，走向世界，在舞台绽放光彩，在人群收获掌声，在未来涅槃重生。

　　将生根本土的文化冲破地域限制，推向世界舞台，是一项长期、浩大的工程。纵观世界，英国文化委员会用了70多年时间，建立了200多个国外分支机构；德国歌德学院用了50多年，在全球发展了144个分支机构，由此类推，瓯越文化的推广也是需要一个过程的，从项目的分类、形式的创新、品牌的包装、媒体的引导到文化元素之间的相互融合，需要制定系统的文化推广策略，查漏补缺、循序渐进，设目标、分阶段、有步骤地进行。

　　其中，瓯越文化产品和文化服务可以作为走向世界之门的一个突破口。我国本是文化古国，以特色文化产品出口世界，促进国家经济发展也是顺应我国自身特点的。但相关数据表明，我国出口的文化产品中，缺乏具有中国特色的产品，50%以上都是游戏、文教娱乐和体育设备及器材。这是短板但也是机会，黄杨木雕、米塑、彩石镶嵌等民间工艺若能串联整合，融入时尚元素，形成相关产业链，探索市场化道路，相信能在世界舞台上闯出一个属于自己的天地。

　　瓯越文化产品的发展渠道可以借鉴泉州木雕。泉州木雕历史源远流长，是南派雕刻的典型代表。2000年前，泉州木雕绝大部分出口海外，2000年后又逐渐开拓国内市场。泉州的业内人士建议，今后应当通过展会、展销等形式，加大对泉州木雕的推广力度，进一步开拓国内外市场；而针对近年来网购的迅猛发展，泉州木雕行业也应积极转变传统销售模式，开拓网络销售渠道。

　　瓯越之地，是瓯越文化成长的地方，但只有走出瓯越，才能让灌输给它更多的新鲜血液，给予它更多可施展的平台，让它的活力和吸引力更加持久。最后引用冯骥才先生说过的一句话；“一个民族的特征最直接地由它的民间文化表现出来。全球化时代非常重要的一点，就是要重新认识本民族的民间文化。我们一定要让中国的民间文化在人类的未来大放异彩！”

本文转自：温州网