【挑战赛】在文化绵延中筑瓯越之美

　　“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”，诗一般的语言出现在中央城镇化工作会议的公报中。曾有一位外国专家对某地的旧城改造这样感慨：“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们永远也不会有。”国内著名城市规划及建筑学家吴良镛曾说：“随着年龄的增长，跑的地方多了，静下来回忆，有些已经印象模糊，想不出有什么特色。但那些富有个性的，即或只是短暂的逗留，却至今记忆犹新，仍抑制不住内心的激动。这是一种什么力量，无以名之，或可谓‘城市特色之美’。”讲的都是城市发展中出现的“去历史、去文化”现象。

　　这些年，一些城市在“大拆大建促大变”中，失去个性化、民族化和历史化，形成“连锁式”的雷同状态，走的是现代经济一体化、集群化和标准化的逻辑轨道。城市的历史文化血脉被割断，人们渐渐感觉到孤独与单调，更谈不上什么乡愁，也许有的只是忧愁。难怪央视主持人赵普曾感慨，我们的城市在几十年的“百废待兴”中，落寞成了钢筋水泥丛林里的盆景。

　　文化之于一个城市，正若灵魂之于一个民族。美国政治学家亨廷顿在《文明的冲突》中提出，“世界上众多国家随着意识形态时代的终结，将被迫或主动地转向自己的历史和传统，寻求自己的‘文化特色’，试图在文化上重新定位”。的确，城市形象的内核与底蕴要借助文化来体现，它的构建离不开历史文化之“源”和现实文化之“流”。一个精神失落的城市必定是失败的城市，而一个繁荣的城市必定有其积极活跃的民族风气与内涵。诸如罗马“西班牙大台阶”、维也纳音乐街、莫斯科的阿尔巴特街，还有波士顿哈弗广场，都颇具文化特色。文化内涵不足的城市，其繁荣往往逃离不了“昙花一现”的命运，它必须依靠强大的文化力量来维持、来提升。

　　作为素有“浙南邹鲁”美誉的温州，同样面临着资源整合、平台搭建、技艺传承等一系列重大课题。要建造一个真正意义上的“现代城市”，并非一定要套牢一定数量的制造业和商业，能否在瓯越文化的绵延中，绘制出自身特有的“文化基因图”才是关键，否则，我们的社会形态和城市文化就只能消隐于现代。那么，如何才能在现代化空间里恢复瓯越文化的历史记忆？

　　在我看来，应系统地着眼于三个维度的思考：一是保护弘扬传统优秀文化。瓯越文化是一个地域人的身份证，也是瓯人生生不息的遗传密码。我们应怀着“温情与敬意”来保护和弘扬正散落在温州角角落落的历史文明，永嘉昆曲、瓯剧、瓯绣、瓯塑、瑞安鼓词、泰顺廊桥、平阳木偶戏、乐清木雕、剪纸……它们正在沉默里等待着城市的本位和衍生。二是开发打造现代文化品牌。以城市总体规划修编为契机，在“一主两副三极多点”大都市区构建中，找准自己的“坐标”，拥有自己该有的发展“品位”，策划城市文化的名片，抓好戏曲故里、歌舞之都、书画名城、百工之乡等文化品牌建设，记住属于温州的“乡愁”。三是追寻江南特色的未来价值。要突出城镇化建设的江南特色，塑造城水相依、城山相偎、文化萦绕的特色城镇、村庄，保护与开发相向而行，把大自然留在城市，使“城市变得像乡村”；让乡村赶上现代化步伐，把“乡村建得像城市”，让温州人无论身在何处，都能保留一份属于自己的“乡愁”。

　　只有那些历史悠久的文化风貌自然地徜徉于城市的街头巷尾，这座城市才会成为活着的城市。犹如茨威格对欧洲的回忆一样，唯有对逝去的世界留恋，才对现在的世界充满寄予。温州也只有让深埋于地下的文物遗迹“浮上来”，让记载于史籍文献的文化“走出来”，让湮没于历史尘埃的文化遗存“活起来”，才能给江南水乡留胜迹，让人们诗意地栖居于富有特色之美的瓯越大地上。

本文转自：温州网