《红高粱》娱评：秦海璐“淑贤”背后亮演技

　　>>>点击进入腾讯视频，观看《红高粱》

　　腾讯娱乐讯县长朱豪三(于荣光(微博)饰)的女儿叫淑红，单家大少奶奶叫淑贤，这一个“淑”字就代表了中国女人几千年的大命运。

　　淑红，早在几年前就被土匪绑票后撕票了，用县长太太孙大脚的话说，淑红就是因为被他爹管得太老实，太“淑”了，但凡有那么一丁点儿如九儿一样的灵活心思，也不至于在老爹交了赎金的情况下还丢了性命；而秦海璐(微博)(微信号：qinhailu811)饰演的淑贤呢，还没等过门儿，短命的单家老大就死了，本可以不嫁的她仍然抱着从来没见过面的老公的灵位拜了堂，成了单家的大少奶奶，那时候，单家老太爷还硬朗，她也没有图谋当家的想法，而只是忠于从小就受到的淑女的礼教，之后在单家守寡多年，一直到赌徒的女儿戴九莲(周迅(微博)饰)和土匪余占鳌(朱亚文饰)的出现。

　　关于封建礼教的吃人，这些年的电影和电视里已经很少提及，而莫言在《红高粱家族》里写的主题亦与这些无干，但只要是回去认真表现历史，也就没法回避这样的事实，正如淑贤身上被深深烙上了礼教的印记一样，只有这样，这样的人物才可信。

　　至今，尤其在安徽、江西、江苏、山东的农村，还能经常找见一些关于当年贞节牌坊之类的旧物，那些东西当年都是经过完美凿斧制作的，而且来自于皇上的授予，有无尚的荣光；单家的大少奶奶淑贤也有一面县长送来的“妇女楷模”的牌匾，我想若无戴九莲跟余占鳌以及之后的日本鬼子的这一顿搅和，搞不好最后这块县长的牌匾还会变成中华民国国家元首立的牌坊--别看他老蒋自己搞了一个女人又一个女人，他治国想法中的道德观其实仍然是老一套。

　　形象不甚妖冶的秦海璐饰演内心也不甚妖冶的淑贤，这是找对了人，但更主要的是，秦海璐演戏，对人物总有她自己的理解，和她自己的表现比如当年演《松花江上》的程馨桢、《假如生活欺骗了你》(观剧)的程真真，还有电影《钢的琴》里的淑娴，等等，她演出过的人物，形象之间往往差异巨大，或端正，或放浪，或矫情，她皆能有自己个性化的表现，所以，你看她演出的人物，每一个都有新鲜感，比如电视剧《红高粱》先让九儿风风火火地出场折腾一把，然后把她送到阴鸷气氛统治之下的单家，撞上的正是秦海璐那张皮笑肉不笑的贞烈的脸。

　　说起来，秦海璐饰演的淑贤其实是《红高粱》里最为复杂的人物，这个从小在三从四德教化中长大的女子，长大后并没有因为自己遵守三从四德而获得人生幸福，而是直接被扔进礼教的地狱，外表的光鲜掩盖不住她内心的苦楚，九儿到单家和单家发生巨大变故的时候，她还正值青春，所以她突然勃发的对单氏家族老二老三的反抗是由衷的，而她从此之后内心阴暗的无法压抑、自然流露也是由衷的，韶华少女人生幸福的缺失造成她几近疯狂的报复，如“猪油蒙了心”，而她一度向善良的九儿的阴谋算计的腹黑女形象，在莫言的小说里几乎没有第二个，其实这是有点儿脱离了莫言原著的初衷，但却又从另一面反射了她在礼教压榨下受到的巨大伤害。

　　与饰演九儿的周迅的斗法，是秦海璐在《红高粱》里表演的一个高潮，那些情节需要她游刃于外表喜悦内心仇视、当众喜悦私自仇视的两个极端之间，同时，导演为了让这个人物最后不致扭曲到“失心疯”的地步，又设置了与罗汉之间的患难爱情，作为一条黑暗中牵引他的红绳，其实这也是一条牵引观众同情心的红绳，让人们在她最最最坏的时候(买通花脖子要九儿的命)，仍然对她抱以期望和同情。

　　我觉得，非演技派真的难以应接《红高粱》中段极端复杂的大少奶奶的性格分裂戏分，因为淑贤是1人分成3人：表面友爱的她，内心阴暗的她，还有满怀期待期待爱情到来的她。

　　不过，我没想到导演之后又为淑贤设计了一小段与钱玉郎的调情戏，如偷看玉郎洗澡流露怨妇心迹等等，至此，从前那个端庄周正的大少奶奶彻底给毁了。

　　当然，《红高粱》也只是一个故事。

　　所以，主角儿不能倒，怎么毁了的就怎么复元了。

　　《红高粱》没有如之前许多民国年代戏那样，让女主角们有一个算一个都要在复杂的感情关系中显现形象，一个女人爱两三个男人都是少的，一个女人被两三个男人爱也都是不够的，《红高粱》里的几个女主角都能“从一而终”，且这并不会令她们失去对那些津津乐道地收视多角恋爱的家庭观众吸引力，何也？

　　缘于剧集同时给这些女主角以更为宽阔的社会空间，给了她们更多的使命感，正如大少奶奶最后一定会选择嫁给罗汉，表面上看这是他们个人感情的积累所致，是罗汉十几年追求(伺候)的结果，但其实更是淑贤身上担负的传续家族酿酒秘诀的使命感所致，虽然中间有与钱玉郎的那么一段“走神”诱惑，但最终她还是要找到酿酒师傅罗汉作为后半生的依伴。

　　在羞愧和悔恨中挣扎了好长时间，终于站起来的淑贤，最后也走出了与九儿的争执，回到她在这个故事里原本应该站立的那个位置，可谓百转千回终于走上正路，千辛万苦终究到达圆满，淑贤烧了县长颁发的“妇女楷模”，罗汉也失去了他对酒的超常味觉，这些既令他们远离了虚饰的光环，也让他们放下沉重的责任，回到真正的生活里。

　　为什么观众看过淑贤对九儿及其儿女的种种，仍然恨不起来？或许是数千年封建礼教的影响到现在也没有从根本上被摒弃，因为千年的为妇之道也并非一无是处，换做现在可能情况也是一样，两个寡妇住着对门，妯娌明摆着吃你的喝你的，然后还告诉你我偷着汉子还有了孩子，这恐怕也是当时的淑贤最无法忍受的。两个女人对彼此萌生的杀意更是掐准了命脉，只是九儿会选择绝处求生，而淑贤会选择悬梁求死，这是两种女人最鲜明的不同。虽然，《红高粱》是以九儿的命运为大线索的故事，但大少奶奶和二少奶奶仍然可以成为两条平行行进的故事轨道，她们的共同命运和不同性格让那个时代的中国女性形象显得更为真实和生动，我也相信，电视机前的观众对她们一定也是萝卜白菜各有所爱。

本文转自：温州新闻网 66wz.com