有关“过年”的温州谚拾零

　　温州网讯 说起关于“过年”的温州谚语，人们首先会想到。“初一拜庙门，初二拜丈人，初三拜邻舍，初四拜屋底，初五完真……”的一则。“拜”，是中国人的礼节，对亲友中上辈的看望称拜谒、祝福、问候，同辈之间的看望称拜访、看望、问好、慰问，是人们在充满友善、团结、亲爱、和谐的气氛中进行情感上的交流。“初一拜庙门”，庙门指神灵、祖先的庙宇，初一指大年初一，是一年的第一个刚(阳)日，定于祭拜天地、神灵、祖先的神圣节日，故称拜庙门。初二拜丈人，正月初二是每年第一个柔(阴)日，是一年中最温馨的日子；丈人即岳父、泰山，古人定正月初二为女婿、外甥，向岳父、舅翁拜年，也是女儿“回家看看父母”的传统日子。翁婿、舅甥是姻亲中的正亲，理应排在拜年次序中的前列。初三拜邻舍，常言道：远亲不如近邻，邻里友爱是全社会和谐至关重要的纽带，虽然平时邻舍间开门相见，但作为礼仪，选取过年这个节点，邻舍间相互拜访、致礼，当然不可忽视。初四拜屋底，“屋底”指同宗、同房族的堂叔伯、堂兄弟。古代同族常聚族而居，按“先上辈后下辈，先外亲后内亲”的原则，拜过祖先、岳父、邻舍后，堂叔伯堂兄弟间当然更应该互相祝福、互表敬爱了。初五完真，“完真”又称圆珍；真(珍)是指祖先的照片、画像的写真，是下辈怀念上辈的珍贵纪念品，在一年肇始的日子里，当然不能忘祖，要思源、尊祖，人们在除夕夜把祖先的照片、图像悬挂在厅堂里，以备家人、外亲拜谒。到正月初五日，年节假期已毕，第二天(初六)商店即将开业，百工之乡的温州百工就要出门做工，农民就要下田备耕，所以初五日要把“真”收藏起来。宣告“过年”这个隆重的假期基本结束。

　　过年放假五天，又叫“五日年”，是中国长期形成的习惯，民谚有：“三日重五，五日年，一日清明种籽好落田。”意谓，端午节各业人等放假3天，过年是大节日，则放假5天，清明节放假1天，是为让百工回家把春播的稻谷种子播下田去。古时，过年放假5天，而现在放假3天，加上前后两个周六、周日，放7天长假，也是承袭着传统的做法。至于某些特殊职业者如戏曲演员、水陆交陆从业人员等，过年无法度假或因事出远门来不及拜年的怎么办呢？也有古人传统习俗可依，民谚有：“有心拜年，重五不算迟。”一年中第一个长假5天内如果没有时间拜年，也可延到第二个长假3天的端午节内弥补，亲友们定会加以谅解。

　　中国人最讲礼节，有拜年，必有“回年”，回年即回拜、回礼的意思。婿拜翁、甥拜舅，下辈拜上辈叫拜年，此后，按习俗翁、舅或亲自，或由下辈代表到婿、甥、下辈家中回年。

　　“拜年”看似过年中亲戚朋友间的简单的走动，但它是“过年文化”的重要环节，是增进家族和气、邻里和睦、亲戚情浓、乡邦团结、国家兴旺、国强民富、民族生息、文明进步以至世界大同的大事，也是中华民族传统文化中的一大亮点！中华民族以勤劳俭朴著称于世，但勤劳中亦要讲究劳逸调剂，俭朴中亦应讲求娱乐享受。过年恰逢农闲，正是一年辛苦难得放松休息的节日，温州民间对于一些当勤不勤，当逸不逸者，也会给予适当讽喻，民谚有：“正月初一开‘田眼’，不像勤力不像懒。”“田眼”指冬季每丘田用犁耕过后，乘下的田角，农民要及时用锄头掘土翻晒。这件简单的农活要在年前完成。但有些人把它拖下来没做，已是耽误农时了，说不上勤力，而正月初一大家都休息，他却偏偏去劳动，又不算懒，成了不像勤力，又不像懒惰的农人，颇具规劝注意劳逸结合之意。民谚还有：“腊月三十日的式，正月初一的吃。”意谓腊月内如裁逢、做鞋、理发师傅以及家庭妇女要赶工，替人缝制过年衣服、鞋袜或理发修边幅，母亲要不分日夜地替儿女们赶制衣帽鞋袜、蒸糕作饼，备办年货，十分忙碌，叫“赶式”。到了正月初一，任务完成，一切就绪，便可以安闲过节了，用一个“吃”字概括，确是十分形象、贴切。

　　如今，我们祖先几千年来期盼的小康幸福生活，在我们这代人身上得以实现，过年时一家人不远千里团聚一起，不但享受舌尖上的美味、服饰的美丽、住所的舒适、环境的不断改善，还有精神大餐可“吃”——全家团聚看戏、听词、舞龙、逛街、观灯……尽情享受生活的乐趣。只有热爱生活的人，才会为美好明天付出更多的智慧与创造力。故“正月初一的吃”在生活中也不可或缺。

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