最冷元宵灯彩民俗雨中出行 温州市民热情不减


温州网讯 元宵节,赏灯闹灯吃汤圆是主打活动。明四大才子之一的唐寅在《元宵》中有“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”之句,可见灯彩在春节的被重视程度。
羊年首个十五寒雨连绵不见月亮,据说还是2000年以来最冷的一个元宵。但在温州城区,民间组织的首饰龙、板凳龙等灯彩活动依旧可见。此外,在温州国际会展中心举行的2015温州灯彩节、市图书馆举行的猜灯谜等活动,也吸引了众多市民参与,可见是“有灯无月亦娱人”。
昨天,在瓯海梧田一带,身披雨衣的长长灯彩队伍在雨中蜿蜒,盛装出游兴致盎然;而每年正月十三瓯海区泽雅镇周岙村的挑灯活动已是周边地带的共同“节日”:白天赏灯、猜灯谜,晚上挑灯巡游。队伍每到一村,不断有新的灯加入队伍,千万盏花灯在夜幕下的乡间小道上绵延好几公里,像一条光灿灿的巨大火龙在游动,场面非常壮观。
市民间文艺家协会主席潘一钢说,温州灯彩有着悠久的历史文化背景,内容也相当丰富。如在洞头岛上,有渔灯舞、孔明灯、元宵节上的“迎火鼎”和“迎火兽”;在乐清一带有首饰龙、龙档、台阁、龙船灯等。而市区的板凳龙灯、永嘉珠岸村的珠灯、龙湾沙城的“拼字灯”、平阳的“走马灯”、洞头的渔灯等,共同构成了温州丰富多彩的元宵灯彩民俗。
名师细叙古灯传奇
除了大街小巷的灯彩,昨天下午,由温州苹果树之友教育志愿者协会、市慈善总会温州都市报分会和市籀园小学少年科学院联合市车辆模型运动协会举办的“苹果树之友”四季盛典元宵“非物质遗产公开课——古灯传奇”慈善活动在温州灯文化博物馆举行,让近百位家长和学生度过了一个特别的元宵佳节。
本次活动结合传统元宵文化中“灯”元素,三位省特级教师带领孩子从国学、数学、科学领域,一起探索汉代以来古代灯具所蕴含的科学和文化。省语文特级教师、温州中学郑可菜老师,引导孩子对古灯进行观察与发现,引发共鸣;省数学特级教师、温州市籀园小学金丽芳老师对古代灯具中所隐含的数学原理进行分析,并对“瓯海无骨风灯”进行数学解剖,解读其中的数学现象与运用;省科学特级教师、温州市籀园小学陈耀老师通过科学考察等手段,让孩子了解古代灯具的科学之谜,并分析古人设计这些灯具的原因。
除三位老师的精彩讲解外,瓯海区非物质文化遗产保护中心的叶将介绍了周岙挑灯和无骨风灯的历史与价值,瓯海百鸟灯传承人王大普也来到现场,教孩子制作百鸟灯。温州灯文化专题博物馆馆长张金成介绍了中国古代灯具的收藏以及蕴含的价值。这些都深深地吸引了孩子和家长,也引发了孩子对古代灯具的兴趣。温州市籀园小学六年级学生陶冠铭说:“想不到我们国家的灯文化这么神奇,底蕴这么深厚。如果有机会,我想学习制作无骨风灯技艺。”
民间大师担传承之忧
在给孩子们上课间隙,温都记者采访了民间灯彩手工艺大师王大普,今年60多岁的王大普是土生土长的温州人,从上世纪80年代起从事灯彩制作,是省级非遗项目“百鸟灯”的传承人。
百鸟灯是过去流行于瓯海茶山一带的节日花灯,每次百鸟灯游行都要制作不同种类的鸟模型花灯100盏,象征人与大自然和睦相处,祈求风调雨顺。百鸟灯在茶山已经有200多年历史。2011年,它被我市列入非遗项目,同年被列入省非遗名录。
说起非遗灯彩文化项目的生存和传承,王大普一脸忧愁。他说,如今能用到灯彩的基本上就几个传统节日,有需要了才去动工制作。而且现在的年轻人大都不喜欢从事这项工作,从艺者已寥寥无几。与很多民间灯彩如竹丝灯一样,正面临着后继乏人、工艺渐入失传的境地。他说:“要制作一盏百鸟灯需要很大的耐心,更需要有些许的美术功底以及创新精神、观察能力和制作技艺。”
目前虽然后继乏人,但近年来温州灯彩已受到当地政府和学校的重视,一些学校专门设立灯彩制作课程。王大普从前年开始,在茶山一小每周开一堂灯彩制作课程,来传授这门手工技艺。温州大学城市学院也在王大普的指导下,正在编排有关百鸟灯制作的相关书籍。
本文转自:温州新闻网 66wz.com
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