字字珠玑藏于民间温州楹联文化风光旖旎

来源：温州网–温州晚报作者：陈付瑛/文叶卉/摄 2015-04-23 14:32:14

核心提示：

　　过年帖春联是中华大地最喜庆的民俗，春节期间，吉祥、喜庆的春联纷纷走进百姓家中，折射出人们对美好生活的向往和祝愿。

春联是我国独有的一种传统文化，属于楹联中的一种,因在春节时张贴,故名“春联”。楹联，言简意赅，凝结诗的韵律，楹联的文化内涵展现汉字音律之美、意境之美，不仅给人带来美的享受，而且背后蕴含的名人故事和文化遗存也颇富趣味，是百姓喜闻乐见的一种艺术形式。

楹联不但能看出作者的文化素养，也可以体现出一座城市的文化内涵。人们参观一座城市，通常要了解当地的名胜、名品和名人，这三个要素从楹联中就可以体现出来。我市楹联文化底蕴深厚，从一个侧面见证了温州悠久的历史文化积淀。

　　江心屿叠字联

　　“云朝朝朝朝朝朝朝朝,散潮长长长长长长长长消”

　　温州人印象最为深刻的一副对联，恐怕要数市区江心屿的一幅叠字联，很多外地游客往往面对这副出自南宋王十朋的对联流连忘返。这副对联有好多种读法，不管哪种都是描写江心屿云聚云散、潮涨潮落的美景。其中最简单的一种读法是：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消(念“yun， zhao chao， zhao zhao chao ，zhao chao zhao san；chao，chang zhang， chang chang zhang， chang zhang chang xiao”)。联文的意思便成为：云，早朝，日日朝，早朝早散；潮，长涨，常常涨，常涨常消。由当代篆刻大师、书法家方介堪正楷重写。

　　南宋乐清人王十朋年轻时寄寓江心寺里读书时，朝夕对着云天变化，江潮涨落的景色，所以，他的这副对联是优美的白描，十分自然贴切。同时故意使用了同形异音异义的字眼，使到此一游的后人，必须动一点脑筋，才会恍然大悟而赞赏不已。王十朋后来中了状元，在南宋颇有名气，著有《梅溪文集》，后人编写的《荆钗记》元曲故事以王十朋为蓝本，流传至今。

　　雁荡绝妙广告语

　　“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生”

　　一个景区，一方名胜，名人的诗作和文章对它的宣传作用很重要。而被清代著名书画家赵之谦称为“江南畸人，浙江小官”的江弢叔，仅用十四个字，就将雁荡山的形象突显出来了:“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。”人们说，这副楹联是最好的导游词，也是最好的广告语。

　　千百年来，无数文人墨客到雁荡游览，留下无数诗词与楹联。但最能让雁荡山出名的除了徐霞客《雁荡山游记》之外，就是这位诗人的楹联。他最初是为躲避太平军逃到温州，后来又任乐清翁垟的长林场盐课大使，他多次到雁荡游览，每一次的心情都有所不同，写了十多首诗。他对雁荡的景物洞察和描绘超出了景物本身，对雁荡的爱恋也是常人所不及，他甚至希望将雁荡山作为自己理想的安身立命之地，在雁荡的灵峰和大龙湫之下结庐居住。

　　而1937年国共双方谈判代表之一的张冲所做的“一雁冲开云际落，万山奔到眼帘来”这副对联，也是把整个北雁荡山全部景观描写得栩栩如生。宋代理学大师朱熹跟温州的交往非同一般，在雁荡山开山之际，他曾留下一副楹联“忠孝传家宝，诗书处世长”，至今原迹还刻在雁荡山，经岁月沉淀融入温州文化。

　　县前头汤圆

　　“闻名心也醉，品味梦中香”

　　市区县前头的百年汤圆店，题写着一副“闻名心也醉，品味梦中香”楹联，把汤圆的特色表达得非常传神。

　　说起县前汤圆,不管男女老少，人人皆知,它陪伴了近代温州人走过春夏秋冬，见证了温州人从相恋到结婚到生子。汤圆，吃在嘴里滑滑的，轻轻咬下去那麻心汁溅到口腔，溅到舌头,那桂花香，早已让你陶醉，碗里一颗一颗像水晶般闪动。而这“闻名心也醉，品味梦中香”的楹联，将温州人对汤圆的迷恋，描述得传神而动人。

　　南雁荡棣萼世辉楼

　　“不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公”

　　在南雁东洞有座棣萼世辉楼，楼名是著名书法家郑孝胥题的字，楹联却是宋恕所题：“不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公。”这副楹联不是景区风光的描写，是宋恕对清末维新运动一种精辟见解，它既否定张之洞的“中学为体，西学为用”，也反对“一切从西”，以“求益”来判别新旧事物中的可取与不可取，至今仍然绽放出真理的灿烂光辉。

　　宋恕(1862-1910)，平阳县人，近代中国启蒙思想家，早期维新派代表人物，被李鸿章夸为“海内奇才”，谭嗣同誉为“后王师”。那么，宋恕是在什么时候为南雁会文书院题联的呢？

　　东洞是南雁荡山景点最精华的部分，里边是一个天然的洞穴，外边重峦叠嶂，流水潺潺。这里曾是北宋末期理学家程颐的学生陈经邦、陈经正兄弟的读书处。但由于年久失修，破旧不堪，平阳清末实业家陈少文出资重建会文书院。之后，陈少文又在会文书院门台外、东西华表峰间重建三间楼房，取名为“棣萼世辉楼”。棣萼乃兄弟之代称，以纪念经邦、经正兄弟。因此，南雁景区增添了文气，声名大振。许多名流纷至沓来，晚清太仆孙衣言和翰林孙锵鸣兄弟也曾应陈少文之邀到此游览，并各自为会文书院题写了楹联。其中，孙衣言的对联是取自他题会文书院的一首诗：“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多。”道出了温州前辈们奋发读书的历史。

　　奇山秀水处处有楹联

　　“庙貌重新，一代勋名光宋史；馨香分享，千秋俎豆在松台”

　　除了南、北雁荡山和江心屿外，文成刘基庙、瑞安玉海楼、永嘉楠溪流域的古村落群、平阳顺溪和青街等地的古屋、龙湾永昌堡、鹿城松台和华盖山等处，都是楹联集中的地方。市政协文史委和温州诗词楹联学会合编《温州历代楹联》一书时，发动人员在全市11个县(市、区)搜寻楹联，发现瓯海区251个村庄都有楹联，基本上位于宗祠内或戏台上，而且这种现象在全市各地非常普遍。这些楹联不但显示了温州的历史文化底蕴，还大大提升了风景旅游区的文化氛围。

　　温州历史悠远，风光旖旎，人文鼎盛。这里既有秀奇山水，这里还是山水诗的故乡、南戏发祥地。当名山秀水遇到才子名士，温州的楹联文化就变得更加精彩了。

　　-部分温州楹联

　　1.张园(池上楼)：“春草池塘仍旧迹；东山风月绘名园。”

　　2.华盖山西麓东瓯王庙石刻古联：“画野分疆，瓯脱江山开辟早；务农兴业，海隅民物阜康初。”

　　3.松台山胡公庙石刻古联：“庙貌重新，一代勋名光宋史；馨香分享，千秋俎豆在松台。”

　　4.松台山松筠亭：该亭原在花柳塘杨雨农府宅巽园内，杨为祝其母八十大寿而建。上世纪七十年代，因花柳塘道路拓建，故拆迁重立于松台山。“筑亭傍飞霞，愿与仙人同母寿；横塘留爱日，长将花柳作莱衣。”

　　5.松台山松筠亭：“瑞日流辉，长荣萱草；阶花竞秀，印荫慈云。”

　　6.松台山松筠亭：“金石不磨桑海劫；松筠长护女贞碑。”

　　7.松台山松筠亭：“华衮褒扬片石寿；纲常撑柱一亭尊。”

　　8.华盖山大观亭石刻古联：“一览众山小；万家云气中。”

　　9.华盖山大观亭石刻古联：“乾坤此胜概；我辈复登临。”

　　10.华盖山大观亭石刻古联：“江山横睇渺然我；风骨高骞如此亭。”