【温州中院】尽忠而已

　　子曰：“参乎，吾道一以贯之。”

　　曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

　　忠恕——推己及人而已。夫子的弘道，修身治国，具修于忠恕却万道不离。社会生活中，我们不可能全部达到这种境界，总会有一些取舍：对他人，可以讲“宽恕”，对于社会，“尽忠”也就足够了。

　　“忠诚的人，一定是坦荡的人；忠诚的人，一定是无私无畏的人”，杜家毫如是说。

　　“忠”是国人的一种精神状态，也正像一种思维方式转变着。无私无畏的国人高举鲜明的浸染国魂的旗帜，追求在马克思主义的道路上，分明而有爱憎地行动着。地震中没日没夜的救援；沙漠上长年累月的坚守；台风中忠于职位的坚持，无不为我们的中国梦标注着。人们尽职尽忠地工作，默默且亘久，值得尊敬。

　　如果说古时儒家赋予“忠”的内涵是“己所不欲，勿施于人”，那么今天强调的“忠”将不再停留在以此规范人，而是将其转变成一种生活态度，是对社会责任的承担和正能量的传递。

　　这样的一种社会责任，传递了我们希望建设更好国家与生活的美好愿望。社会生活不局限在个人生活，它是在社会环境与人物关系的动态平衡中发展的，每个生活在其中的人都可以成为为他人指引前路的灯塔。这样的相互关系，就是“尽忠”，尽的不只是对于社会、他人的“忠诚”，也是对于自己心中美好愿望的“忠诚”。

　　“忠”是社会人物心灵上的团结。我们的国家诞生于危难，于动荡中发展；我们的民族承受着苦难，于艰难中融合。磨难给予我们的不是抱怨，而是在坎坷中的拥抱和坚持。习总书记在“七一讲话”中指出：“‘志不立，天下无可成之事。’理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念的滑坡是最危险的滑坡。”所幸，中国人一向执着于坚持理想，守护梦想。我们总保持着一个目标，一个方向，团结忠诚。

　　“忠”无所谓对谁，它应是风格，也是时尚，无时无刻不在变动着。对于个人、他人、社会以至于更广博世界的忠诚，不限于想法、环境，而在于这份忠诚是否深发于内心。在我国，对自己的忠诚总是和对国家的忠诚相吻合的，内核总是朝着共同目标去努力。

　　《史记》里说治国者无非两种：“并兼者高诈力，安定者贵顺权”，但今天的中国毫无疑问是第三种。我们不需要通过投机取巧来巩固自己的利益，也不需要用顺从来表明自己的支持。我们是有内涵的大国人民，我们有想法，有行动，也用行动来证明我们对国家、世界尽的忠诚。

　　今天的国人，有尽忠的能力。我们用社会主义核心价值观来审视自己，不忘初心，继续前进。个人的忠诚将会成为社会的忠诚，甚至是世界的忠诚。而回报忠诚的不是束缚，是超然的精神境界和心灵的真正自由。对人、对己、对社会、对世界，尽忠而已，那每个人都将成为自己的“王”。

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