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【永嘉县】环保?自保!

2017-09-20 10:02:57 永嘉县 汪燕

  一百年以后,一千年以后,人类与他所生活的世界,是什么样子的?我们有很多美好的想象,也有很多悲观的预言——也许未来,每一个春天都是没有虫鸣鸟叫的“寂静的春天”;也许未来,人类会如三体人一般流浪于茫茫宇宙,抑或,灭亡。如果我们对生态环境的持续恶化无动于衷,这样的预言就不会只是危言耸听。

  在我们卯足劲低头拉车的同时,也应该抬头看路,看看蓝天白云,看看周遭的生命。走向文明与繁荣有很多路径,顺应天道,承认并敬畏自然的力量、自然的规律,是我们最终的选择。

  天道曰“平衡”。物种的数量与命运应由也只能由自然来控制,而不是人类。自生命出现伊始,这种自然之力的制衡作用就一直发挥,不可抗拒。《狼图腾》中,愚昧的人们为了经济利益,对草原进行掠夺式的开发,猎杀狼群的同时也造成了丰美草原的荒漠化。我们曾在实验室中制造出DDT等化学农药,它们有让人类处于一种能自由“控制”昆虫数量、物种的幻觉。事实却是,被农药喷洒过的“害虫”完美地诠释“适者生存”的进化论原理,进阶成了具有耐药性的“新物种”,并以失控式爆发的数量增长带给人类一记响亮的耳光——自然界内在的制约与平衡机制不可肆意破坏。

  天道曰“联系”。地球生命的历史是一部生命与生命、生命与其生存环境相互作用的历史。蕾切尔·卡森说:“生物之间复杂、精确、高度统一的关系不容忽视。”亚马逊雨林一只蝴蝶偶尔煽动翅膀,也许就是两周后美国一场龙卷风的诱因。野蜜蜂的数量的持续减少,也许就是未来世界粮食问题的端倪。对于世界的由来,我们的祖先有“盘古开天”之说。盘古的身躯化为山川河流、日月星辰。这传说既说明在人类的朴素认识中,世界是一个整体,如人体般精密神奇不可分割;又让人想起古老的东方智慧——天人合一。天地之道如人之道,失去平衡与联系,人体会处于疾病状态,自然环境亦同理。

  天道曰“敬畏”。在自然面前,人类应收起任性和无知。地球的历史四十亿年,人类的历史只不过四百多万年。人类出现之前,身躯庞大的各种古生物占领海陆空,上演着进化与灭亡的戏码,我们只是其漫长历史中的一声“滴答”;老子说“天地不仁,以万物为刍狗”,无论是寒武纪生命大爆发还是白垩纪生物大灭绝,对地球而言如呼吸般自然而平静。即便是曾经那场导致恐龙消失的天地大碰撞,地球遭受了巨大的创伤,亿万年的自我调节之后,仍旧有新生生命在其上欣欣向荣。天行有常,不会因为人类是宇宙的灵长万物的荣光而放慢脚步、改变节奏、给予多一点的关爱之情。

  日本科幻作家新星一在《喂——出来》中设想地球上有一个无底洞,人类可将一切垃圾投入其中,最终的结果是,这些被人类“解决”了的烦恼,又倾泻回地球。我们如何作用于自然,自然必将如何作用于我们。生态环境保护,是人类无处可逃的一场自我保护之战,我们恰恰就是,最濒危的那个物种。

本文转自:温州新闻网 66wz.com

新闻中心 编辑:陆向东责任编辑:叶双莲监制:张佳玮