“看”和“干”

　　“大家撸起袖子加油干......”每当看到这句话，我总会想起一个故事——愚公移山。愚公家门前有两座大山，出去进来很不方便，他下决心把山挖掉，动员了子孙去挖山。最终感动天帝，天帝让两个神仙搬走了两座山。他的精神影响着从古至今的中国人，是埋头苦干的中国精神的代表，也是“撸起袖子加油干”的典型。但是，故事里还有另外一个人物——智叟，他嘲笑挖山的愚公，认为这是不可能完成的任务，愚公的行为是不明智的，是愚蠢的。智叟是聪明的，他看出了目前的形势对挖山不利，有生之年不可能完成，所以，就选择了观看和嘲笑。如果说愚公是“干”的代表，智叟就是“看”的化身。

　　以此故事为源头来察看中国人的性格时，竟似乎发现可以分为“干派”和“看派”，它们是那么奇妙的互相依存着，有“干的”就有“看的”，有“看的”就有“干的”，每一个时代都不能例外。当商鞅放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金时，好多民众一定是在“看”的；当有一壮士将木头搬到了北门时，相信会有更多的人在“看”；当第一勇士将螃蟹吃下去时，旁边会有瞪大眼睛在“看”的人；当马云在为阿里巴巴奔走寻求支持时，一定会有人眼巴巴的“看”着这“疯子”；甚至，当习近平总书记提出“撸起袖子加油干”时，也会有人垂下袖子的看着……奇怪吗？不奇怪。站在个人的立场，“看”是因为看不清形势的发展，“看”是因为不明白事物的本质，“看”是因为看不出目前的利益，“看”是因为与己无关，“看”是有时想看他人出洋相……

　　然而，当我们站在大众的立场，站在历史发展的角度看，我们看到了更多的“干”。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”正是有了这些不计个人荣辱、不顾个人得失的“脊梁”，撑起了中华民族历史的天空，让我们的民族在列强环视中步履维艰走到了现在。

　　今天，如果让我们一味强调舍小家为大家，不顾个人利益的“干”，是不现实的。如何做到集体和个人的统一，大我和小我的相谐，那就是做到如习近平总书记所说的“上下同欲”。

　　国家所想就是百姓所想，群众所做的就是领导所做的，这就是“上下同欲”。只有“上下同欲”大家“撸起袖子加油干”，才能心往一处想，劲往一处使，才“能够走好我们这一代人的长征路。”

　　上下同欲者胜。莫让“看的”闲话“干的”，要让“干的”感染、鼓舞“看的”，让“看”的人也“撸起袖子加油干”。(作者：张天梁，温州)

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