叶露露：诚信，归去来兮兮复来

　　诚，信也。从言，成声。曾子杀猪取“信”，商鞅立木为信,那个年代因诚信而生机勃勃。一诺千金、一言九鼎，诚信始终是个人的立身之本，是社会的稳定器，而诚信建设绝非一朝一夕之功，任重道远。随着传统文化与现代文明的冲突，诚信在“兵不厌诈”的社会中拼博挣扎，变得遥远模糊，偏安一隅。但我们相信，诚信，归去来兮兮复来！

　　在“商人重利轻情义”的偏见中，温州是一个商业气息过重的地方，1987年，杭州武林广场的一把火，把5000双温州产的劣质皮鞋当众销毁，此后“晨昏鞋”“礼拜鞋”等代名词更是让这甚嚣尘上，温州开始被误会、被曲解。到1999年，同样在杭州，奥康董事长王振滔点火销毁假冒的奥康皮鞋、假冒的温州鞋；再到2007年，温州人在武林广场上点燃了象征温州诚信的熊熊烈焰，再到现在，温州荣膺“中国鞋都”的称号，获全国城市信用建设创新奖。这三把大火，烧去了温州曾经的耻辱，孕育出温州制造业诚信之果。

　　不仅是行业企业，对于个人，诚信同样重要，就像空气，拥有的时候觉得很正常，但失去了就意味着死亡。现今的城市越来越像钢筋水泥的森林，社会越来越趋向于“陌生人社会”，然而这决不意味着人与人的交往就可以化诚信为欺骗。追溯温州的发展史，我们会发现有将失去儿子的痛化为替子还债的愿的诚信老爹吴乃宜，有不惜百万巨资救治一位因违反公司操作规定而受伤的普通员工的叶胜康，有步行5个小时赴约的原温州味精厂厂长丁国聪，有“千里寻人，只为还债”的温商谢岩斌，有捡30万20分钟归还的最美环卫工张红军……当个人的诚信汇聚在一起形成共有的思想态度时，一座城市就有了共同品质、精神力量和生命内涵。经过无数次的风雨洗礼、烈火淬炼，现在诚信已然在温州涅槃重生，归去来兮。

　　其实，在某种意义上我们缺的不是对诚信的认可，而是对诚信的期许，缺的不是对诚信的呼唤，而是对诚信的坚守。从对“三鹿”奶粉的声讨，到对老人跌倒扶不扶的思考，再到高铁霸座事件、乐清失联男孩等的讨论，各种道德事件就如同一块块三棱镜，折射出边缘化的心理，演变为群体盲流的喧嚣，我们不相信诚信能战胜利益和情感。一方面，内心认同诚信，对诚信缺失的不道德行为进行谴责，另一方面，当自己面临选择时，很难站到道德高地，付诸于实践。这就需要政府的有形之手去探索建立诚信评价体系，需要整个社会群体共同努力承担起以诚载道以信立人的社会责任，从而使诚信归去来兮兮复来。

　　迎着诚信之光，重新认识温州，会发现这个城市一直在努力、在变化，这种变化遍布街头巷尾，延伸到人心角落，铸就道德新标杆。或许，诚信之路依旧遥远，但只要一个人坚守一个人的初心，一群人接力一群人的征途，一代人铸就一代人的时光，一个城市雕刻一个城市的生命，诚信必然会归去来兮兮复来。

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