王十朋故里打造“状元”主题文化旅游圈 一方残砚诉说温州状元故事

　　温州网讯 宋代温州文风鼎盛，号称“东南小邹鲁”。南宋学者真德秀为徐凤撰写墓志时写了“温多士，为东南最”。

　　温州博物馆馆藏的众多文物中有一方残砚，虽有残缺，却十分珍贵，因为这是宋高宗御赐王十朋的三十六星柱抄手端砚。

　　王十朋是南宋著名的政治家、学者、文学家和教育家，乐清历史上唯一的状元。如今，走进乐清市淡溪镇梅溪村，几乎随处可见状元文化元素：梅溪书院、状元手植樟、王十朋纪念馆……

　　今天，我们带您从这方残砚出发，一起寻秘传奇状元王十朋的故事。

　　■前世传说 

　　一方残砚 

　　竟是宋高宗御赐之物

　　这方长方形砚，长18.2厘米、宽11厘米、厚6厘米，是一方抄手砚。抄手砚，也称插手砚，是宋代最有特色、存世最多、款式变化最多的砚台形制。

　　这方残砚的石色紫而微赤，石质坚硬细腻。砚背有36个参差不齐的星柱，顶端露“石眼”如繁星。前眉刻篆字御铭：“体端厚兮灵化成，罗星数兮焕文明……”和“绍兴宸翰”等印。右侧刻王十朋楷书：“绍兴丁丑三月二十一日集英殿赐第，特赐御铭宝砚，恭作砚颂，并诗一章，有序……”

　　温州博物馆研究院伍显军介绍，根据杭州丁立诚《小槐簃文存稿》的记载，可知清初杭州赵氏小山堂是此砚有文字记录的最早藏家，赵氏之前无可考。“小山堂”藏书楼主人即赵昱（1689年~1747年）、赵信(1701年-？)兄弟。二人均精于校勘，每得一异本，必抄存并为之跋。好友全祖望谓其“浙中藏书之富，必以仁和赵征君谷林为最”。

　　然而，这方御赐铭宝砚在杭州历经“庚辛之劫”之后，不知去向。清光绪五年（1879年），该砚又突然出现，乃是韩鹤轩监督兵士疏浚南湖锄地而得，但已碎为二段。此时，距离赵氏小山堂收藏该砚已有130来年。清光绪二十二年（1896年），杭嘉湖道台李辅耀从韩鹤轩手中收得此砚庋藏，视同异珍，甚至将自己的书斋改名为“宋砚斋”。上世纪五十年代，温州市文物管理委员会负责人之一方介堪多次赴杭州，通过孙孟晋从杭州李氏后裔处征得此砚。

　　两宋时期

　　温州学者达240多人

　　伍显军介绍，唐宋时期，美丽的温州山水孕育出多姿多彩的文化景观，富有灵性的佛道气象使东瓯文化呈现“先佛后儒”的文化现象。北宋庆历年间，官府倡导兴学，温州形成了浓厚的读书风气，因此被称为“小邹鲁”。南宋时期，温州更是文风鼎盛。

　　王十朋在《梅溪后集》中写道：“永嘉自元祐以来，士风浸盛，渊源自得之学，胸臆不蹈袭之文，儒先数公著述具存，不怪不迂，词醇味长，乡令及门孔氏，未必后游、夏徒也。涵养停蓄，波澜日肆，至建炎、绍兴间，异才辈出，往往甲于东南”。南宋学者真德秀为徐凤撰写墓志时写了“温多士，为东南最”。 明弘治《温州府志》曾记述宋代温州文风之盛，“有得于乡哲渊源者，有得于武夷讲授者，义理之奥，经制之业，甲于天下”。

　　据孙诒让统计，两宋时期温州学者达240多人，著作有600多部。南宋时期，温州出的文科进士达1147人，其中文状元就有6名，他们分别是泰顺徐奭（大中祥符壬子榜）（1012年）、乐清王十朋（绍兴丁丑榜）(1157年)、永嘉木待问（隆兴癸未榜）(1163年)、永嘉赵建大（嘉定辛未榜）(1211年)、瑞安周坦（嘉熙戊戌榜）(1238年)、平阳徐俨夫（淳祐辛丑榜）(1240年)。

　　温州博物馆历史厅展柜里也展示了一张列表，上面列举了温州历代进士、状元的数量、姓名等信息。

　　王十朋传奇故事

　　以各种形式广泛流传

　　王十朋出生于乐清四都左原（今属乐清市淡溪镇），字龟龄，号梅溪，是乐清历史上唯一的状元。永乐《乐清县志》记载：“左原山，去县东北三十五里。群山四处环绕，有田二千余亩，居民悉包谷中。山有四景，曰梅溪、莼湖、左岭、小雁荡。”

　　王十朋是南宋爱国主义政治家、文学家、教育家、诗人、学者。宋孝宗皇帝对他渊博的学识和不朽的政绩十分赞赏，在王十朋病逝前夕，对其进行表彰，授“龙图阁学士”。王十朋去世后，宋孝宗又追封为“乐清开国男”，赠“左散大夫”，给予优厚的安葬待遇。21年后，宋光宗继位，为纪念他的启蒙老师，又于南宋绍熙三年（1192年）赠王十朋“忠文”谥号。

　　王十朋博览群书、通晓经史、为官清廉、勤政恤民。《宋史》本传称他“凡历四郡，布上恩，恤民隐”，政绩十分卓著。明永乐《乐清县志》、明万历《泉州府志》、明嘉靖《江西通志》等均对王十朋的丰功伟绩、诗文成就给予了极高的评价。

　　王十朋在民间影响也很大，他的传奇故事在民间广泛流传。传说，有一位德高望重的宿儒名叫朱梅公，曾收王十朋为徒，把自己平生所学，毫不保留地传授给他。在王十朋上京赶考前，朱梅公为了让他掌握更多知识，特意建造了一座圆桶形的书房，把自己收集到的天下文章全部都粘贴在圆房的板壁之上，好让他一一浏览。之后，王十朋白天在书房里不停地诵读，夜晚在书房里挑灯继续诵记，半个月读完了所有文章之后去赶考，凭借自己的才学一举考中状元。

　　除了口耳相传外，王十朋的大量传说故事还通过书籍、舞台戏剧、民间曲艺表演等形式在流传，像是《荆钗记》说的就是王十朋的爱情故事。

　　另外，江心屿的江心寺楹联“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”，相传为王十朋所题。

　　■今生故事

　　乐清梅溪构建

　　“状元”主题文化旅游圈

　　乐清市淡溪镇梅溪村是南宋状元王十朋的故里，拥有王十朋纪念馆、梅溪草堂、状元手植樟等历史文化载体，是浙江省民主法治村，国家3A级旅游景区，全国文明村。村内环境优美，民风淳朴。

　　在梅溪村，随处可见“状元”元素。“状元手植樟-王十朋故居-王十朋纪念馆-孝感井-砚池-宠示帖-梅溪草堂-代笠亭-龙王庙-童浴池-王十朋墓”，这是梅溪“状元”主题旅游线路。

　　其中，状元手植樟就在王十朋故居门外，相传一棵是王十朋亲手种的，一棵是王十朋夫人贾氏种的，至今已经有850年历史。梅溪村村委会主任王强说，樟树是乐清市的市树，这两棵樟树被评为温州市十大古树名木。王十朋纪念馆是浙江省爱国主义教育基地、温州市爱国主义教育基地和乐清市爱国主义教育基地。纪念馆总体布局由外至内分为台门、大厅、回廊、景观池、石桥、王十朋爱国诗词书碑长廊和梅花诗碑园等。

　　梅溪草堂是王十朋32岁时创办的，也曾称“梅溪学馆”“梅溪会趣堂”等名。王十朋与其二弟梦龄共同在此讲学。如今村里的梅溪草堂是2012年在原址上重建的。梅溪草堂在修建过程中，根据史料和诗文记载，尽量还原梅溪草堂原貌。书斋、古亭、书馆，拆旧建旧的建造方法，使整个建筑尽显沧桑感。

　　王强介绍，近年来，在镇党委的指导和支持下，梅溪村制订村庄集体经济发展规划，围绕“状元小镇”项目建设，深化推进融合发展，构建“状元”主题文化旅游圈。2020年，梅溪书院的建设项目在梅溪村启动。梅溪书院起源于南宋状元王十朋在其故里创办的梅溪书馆，明清时曾在乐清城区重建，以传承王十朋德业文章、振兴乐清学风为己任，著名学者如徐炯文、徐德元、林启亨、陈黻宸（瑞安籍著名教育家）、蔡保东等先后担任书院山长，为乐清培养了大批学人，让千年乐清的耕读文化得以不断积累和传播。

　　在王十朋故里梅溪村重建梅溪书院，对于弘扬新时代乐清人精神，促进传统文化与乡村振兴战略的深度融合，擦亮文化金名片，具有十分重要的历史和现实意义。该项目初步预计于2023年2月初建成投用。

　　来源：温州晚报 

　　原标题：王十朋故里打造“状元”主题文化旅游圈 一方残砚诉说温州状元故事

　　记者：陈培培/文 张啸龙/摄

　　（本文相关文史资料来自温州博物馆）

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