阔别四年的重逢

温州宣传 2024-03-09 11:00:09

　　这是一场阔别四年后的重逢。

　　伴随许多人成长记忆的瞿溪会市，在众人的翘首期盼中，今天重新拉开大幕。

　　大街小巷里，家家户户大摆宴席，喜邀亲朋好友；商铺摊位前，叫卖声、欢笑声，热闹不已。历史厚重感与现代时尚感在欢声笑语中交融传递……这项满载乡愁的集市传统，沿袭了200多年，而追根其源头背景，则已有1000多年的悠久历史。

　　这样一场隆重“归来”，不仅是民间传统文化的守望与回归，也是文化融于生活的深度思考。

　　它引发我们思考，千百年来，这场集，走过怎样神秘的发展历程？未来的路，该如何去焕发新的集聚活力与风采？

　　一

　　古书记载：“於昌平亭下立会市。”“通会市，作邸阁。”汉、三国时就有了会市。

　　“正月过年，二月赶会，三月种田”，赶会定于春暖花开、万物萌生的二月初一，并非随意，这个由来要回到1235年前的唐朝，一个叫李适的皇帝将这天设立为“中和节”，“致中和，天地位焉，万物育焉”，蕴意天地已经各安其位，人们要做万物荫芽生长发育的事了。

　　这天也是官方法定休息日，“内外官司休假一日”。在民间，这一天亲朋好友互相请客吃饭，赠种子和刀尺，相互鼓励耕作。旧对联、挂笺和福字都一一进行掸新，焕然一新迎接耕种。

　　当时的温州，刺史路应率领民众在乐成等地疏浚河道，修筑堤堰，围垦农田，“二邑由是得腴田，除水害”，张又新、韦庸也在发展农耕，整治河道。

　　中和节后来被春社所代替。瞿溪会市中祭祀、劝农和宴乐等传统方式，都与中和节一脉相承。今年以“年味瞿溪福会唐潮”作会市主题，也是为纪念它的最初来源。

　　明嘉靖年间，温州知府蒋建和吴氏祖先合建了颜鲁公庙，瞿溪街、庙前殿后形成了农副产品交易，有人将此作为“二月初一”庙会的开始。

　　二百多年前，住在四周山上的山民下山到瞿溪，赶在二月初一之前用竹纸农作工具，便于春季耕种。后来，演变成为繁华、热闹的集市。即原在后屿街，后来移到瞿溪街。

　　集市一开，竹、木农具琳琅满目，后来水产品、副食品，钢铁器、陶瓷等也来抢滩。永嘉、乐清、瑞安、平阳、苍南、青田等各地人们纷至沓来，络绎不绝。每个集市日的晚上，欢声笑语，“碧玉簪”“宝莲灯”等传统戏曲剧目轮番上台，还有歌舞团、魔术团等表演类节目，喧闹从白天延续到夜晚，形成一方特色。

　　二

　　沿着民间传统文化这根时间轴一脉相承，却又随着社会时代发展而不断创新。

　　这是众多市集的演变历程，瞿溪会市也不例外。

　　2018年，传统商贸在内容、形式、布局和空间上作了突破，迈出了适应经济社会发展新需求的第一步。那一年，64万多人次客流总量创下了历史新高。

　　2019年，会市首次有了专属吉祥物代表农耕文化，象征瞿溪人民勤恳、坚韧、忠厚的精神的“福牛棒棒”，以及竖起“点赞”大拇指和威武雄壮牛头的LOGO，首次亮相创意Smart后备箱、有范手工创意集市、“瞿溪大会市”汽车集市等新元素，使传统与现代有机融合。

　　而这次的“阔别四年后再重逢”，意味着什么？

　　四年里，有因新冠疫情暂停集市等客观因素；四年里，也有重整旗鼓、焕然转身的主观谋划。

　　四年里，酝酿了一场头脑风暴：如何紧扣时代，在功能上推陈出新，打造一场与时俱进、与时代相联的“新烟火主义”集市，将其作为生活和社交空间，起到向外展示窗口作用？

　　四年后，终于如期相逢。“年味瞿溪福会唐潮”这一主题将新面纱稍稍掀起。从中，大伙儿可以追忆起源背景、追赶时下潮流体验。

　　这场重新装扮后的古老会市将设置“吃福酒、赏福画、点福灯、看福戏和玩福趣”五福会市。

　　具体而言，是以河头街、延川路等老街一带核心区的传统会市为原点，实行交通干道加步行商业街的交通模式，改造回字形围合式的摊位，在“外围”一一展开黄牛宴、龙桌宴、琦君家宴八盘五等餐饮，复古唐潮果铺、蒸松糕等民间小吃的美食，马戏团嘉年华、吉祥物棒棒集五福，打酒打酱油体验，年俗画卷、印象瞿溪图片展，拍唐风全家福，还有点福灯、挂福牌，着古装逛会等综合文化体验、演出秀场等。

　　传统和现代，在这里巧妙相融。集市现场涉及服饰、食品和日用品等各类商铺购物，以及上殿桥、万年寺、肇山等路线的周边游。并且，还有“瞿艺秀”快闪、投壶等新潮体验活动等业态、元素相互穿插，主动拥抱游客对于公共空间和社区场景需求的多样性变化，以市井文化与生活美学跨界融合、时尚元素和社交需求巧妙结合，全力打造集衣食住行一体的新型复合模式“微度假”。