唤醒温州手工业“基因” 为普通人点燃“手艺的灯”

尘封百年的破碎彩石镶嵌屏风《福寿图》，如今被温州手工艺人精心修复。

00后陈淄涵是浙江省工艺美术大师刘丹不多的学生之一。温州“百工”辉煌背后是严峻的传承困境。

温州网讯  半年来，一间修复室里，一件尘封百年的破碎彩石镶嵌屏风《福寿图》，被周潇莽、陈国香等温州手工艺人小心翼翼唤醒：这是民国十一年（1922年），温州地方官赠予热心公益的乡绅“兰卿先生”的寿礼。历经岁月磋磨，屏风中的五张面孔，一度少了四个，人物身体部位石片碎裂缺损严重，漆色暗沉。

近日，当最后一片收藏于上世纪60年代的彩色叶蜡石被嵌入《福寿图》，老屏风重绽华彩那一刻，一直参与牵头修复屏风的金柏东、潘一钢、高启新等温州文史研究馆的专家们无不动容。

老屏风的修复 

一件文物如何重获新生

“6年前，我刚在平阳一家古董店见到《福寿图》时，屏风木框架里基本都是碎石头。”民间文物收藏爱好者朱启腊告诉记者，因为喜欢屏风上的书法，他买下了它，然后尘封多年。

去年，一个偶然机会，温州市文史研究馆专职副馆长金柏东看到破碎的《福寿图》时，立刻被吸引住了：“这是目前能看到的最大件、整体结构和技艺都较上乘的百年前温州彩石镶嵌工艺作品，填补了长期以来的相关文物空缺。目前，温州博物馆仅存一件彩石镶嵌作品《叶适像》。这件福寿屏风不仅年代明确（民国），而且屏风上的大段文字清晰记载了馈赠背景（官赠乡绅），是研究当时社会风貌、工艺水平和人际网络的珍贵　‘三维史料’，修复它，相当于抢救了一件即将湮灭的物证。”

于是，金柏东迅速行动，牵头找到多位温州知名手艺人参与修复：先是请温州彩泥塑传承人周潇莽出马，花了一个多月时间，把基本都是碎片状态的屏风，根据传统福寿图构图，一块块反复试错、拼凑，“大家在一起每天看、每天讨论怎么拼”，最后，大致拼出轮廓，发现屏风中五个人脸还是缺四个。

此后的工序，由彩石镶嵌非遗馆玄石斋的主理人陈国香主导指挥，新生代传承人参与。80多岁的陈国香曾在温州艺雕厂从事彩石镶嵌工序多年，收藏有一些上世纪60年代的青田叶蜡石，而这种石头正是温州彩石镶嵌作品的主要原料。

彩石镶嵌工序复杂，通常需15-18道。修复破碎的“人脸”和身体，需要匠人具备极高的“依色取巧”配色能力，也要有对传统题材的深刻理解。玄石斋手艺人们努力数月终于完成——温州传统技艺至此实现了一次顶级、活态的传承与验证。

景德镇的启示

一窑炉火如何煅烧幸福

当《福寿图》修复之际，一份题为《景德镇的思考》的走访记录正在温州有关人士中传阅。

记录者王超俊，原鹿城区区长、温州市文史研究馆馆员，他记录的当下景德镇，有着独特的文化景观，是一个由“一馆（御窑厂）、一市（陶溪川）、一村（三宝村）”构成、环环相扣的手工艺活力生态系统。

“2025年12月，我在景德镇走访了知名文旅景点御窑厂等，非常受启发。一个青花瓷手艺，竟能带动全城发展，市井老百姓凭勤劳凭手艺有事干有钱赚，幸福感满满。”王超俊告诉记者，他走访的景德镇御窑厂，目前已经成为融合“明清遗址、青花瓷博物馆、工匠艺人手工艺制作工作室现场制作”于一体的大型结合体，历史不是标本，而是仍在呼吸的现场；在陶溪川，他看到的是“中国当前唯一不卖吃的”实体专卖陶瓷产品繁荣大巿场，“整个市场没有卖吃的，还是人山人海”；在三宝村，一种与前两者有明显区别的“乡村田野艺术气息又扑面而来，让人不得不佩服”；在景德镇街头巷尾，“满大街青花瓷，随手拿起一件，质量超出想象。”

更关键的是，公开数据背后有着实实在在的人民获得感——

景德镇有161万人口，陶瓷产业规模已近千亿，陶瓷业拓展至重要工业领域，依托陶瓷业的旅游业年接待数千万人次，2025年全年旅游收入753亿元。王超俊敏锐地指出，这是一次成功的“窑变”，是文化赋能经济社会转型的深刻质变。“重新审视劳动密集型手工业，绝非简单的文化怀旧，而是一种深刻的经济社会战略选择。”

温州的阵痛

百工辉煌如何转化为民生福祉

凭一门“瓷”手艺，景德镇已被联合国教科文组织评选为“全球手工艺与民间艺术之都”。而“百工”底蕴深厚的温州，如何展现其生生不息的文化生命力？

《福寿图》仅是温州“百工”冰山一角。据考，其工艺可溯至西周。温州“百工”之辉煌，史料丰富：唐代，温州石雕负盛名；宋代漆器号称“全国第一”；瓯窑青瓷、瓯绸、瓯绣远销海外；黄杨木雕、瓯塑巧夺天工。这份手工基因，正是近代催生皮鞋、服装、眼镜等全国性产业集群的原始密码。“温州模式”也是一部由家庭作坊与能工巧匠写就的劳动密集型创业史诗。

以瓯绣为例，浙江省工艺美术大师刘丹的工作室仍感受着市场温度：“2025年订单稳中有升，多了年轻客户和文创订单。”然而，辉煌背后是严峻的传承困境。“愿意沉下心深耕的年轻人越来越少，”刘丹坦言，“能耐住性子扎根的群体在缩减。”她的忧思，折射出整个生态的阵痛。

据统计，温州现存手工艺技术达150余种，是全国品类最丰富的地级市之一。金柏东指出，尽管有匠人坚守，但温州“百工”未能形成如景德镇般的产业集聚与品牌势能。技艺散落民间，未能系统转化为带动广泛就业的现代产业动能。

温州拥有更庞大的人口、更丰富的技艺、更雄厚的资本和更通达的网络。它能否将“百工”底蕴，转化为惠及普通劳动者、新市民与青年创业者的民生福祉？能否为他们点燃一盏依赖手艺创造美好生活的“灯”？

在温州市文史研究馆馆员潘一钢看来，这更是关乎城市竞争力与民生就业的经济社会战略。复兴关键在于“人”，需构建多层次人才培养体系。而比培养更根本的，是“建立让手艺人体面劳动、获得合理回报的市场机制和荣誉体系，让年轻人看到，这是一条有前途、有尊严的职业路径”。

（附：温州市文史研究馆现面向社会寻访“百工百业”线索，包括口述历史线索和相关实物。知情人士请联系：戴先生 18858839030；陈女士 13957778286）

来　源：温州日报

记者 李艺

本文转自：温州新闻网 66wz.com