塘河记忆：盲词

塘河是一条曲艺之河，民间曲艺，多姿多彩。塘河不仅孕育了南戏、昆曲，更有鼓词、莲花、花鼓、唱龙船儿、参龙、道情等大小曲种。小时候，常有“唱词先生”来村里唱鼓词。特别是谁家办喜事，就会来一拨又一拨的“唱词人”，他们大都是盲人，所以他们唱的也叫“盲词”。当时我们那一带，比较有名的有“瞙瞊龙”“唱词兴”等人。

他们背着一只棕色的挎包，里面装着牛筋琴，牙板，还有一面鼓，拄着一根木棒，边试探边挪动着脚步，成群结队穿过村里的小路，遇到人家办宴席，就坐在人家堂屋前，敲着牛筋琴，开始唱起来。他们唱的大都是应景的小调，有时也根据东家的情况现编现唱。那时候唱词拿的报酬少，一般给五元十元，还有几根烟。而盲艺人为了让主人家多给点钱，常是从中午唱到下午酒席散场。

有时客人来了兴致，还会让他们唱段三国演义，还有水浒，唱词人中间休息时还会做些个字谜给大家猜，或讲个笑话，引得大家哈哈大笑。这时客人也会给他们几块钱，打个圆场，他们才背起挎包，动身离开。

他们是一群盲人，在黑暗的世界里，用传统的鼓词唱尽世间冷暖，悲欢离合；他们没法认字、识谱，但却能边弹边唱，奏响一曲原生态的民间曲艺。民间唱词艺人“瞙瞊龙”三岁时一场病，因医治条件不善，导致双目失明。身为盲人不能像普通人一样外出工作，为求生计，他13岁时开始学习鼓词，走街串巷去唱词。“文革”期间，讲述牛鬼蛇神、帝王将相故事的鼓词表演被禁止，他的鼓板也被弄断。于是他跑去人家里唱，只为有一顿饭的施舍。“就像那鸟儿一样，飞到这处人家那处人家，哪里有一点亮光，就要飞到哪里。”现在老人依然能说出不少曾经走过的塘河村落名字。

塘河蜿蜒流淌，循着那一缕余音，去寻一段如烟的往事，去找几缕往昔的足迹。一天我经过塘河的老桥，桥上坐着许多扇着扇儿、借河风乘凉的老人，白发苍苍的鼓词艺人敲着牛筋琴，就着一只鼓，且唱且演。暖暖的阳光斑驳洒在河岸边的大榕树上，榕树下的一弹一唱随着水波荡漾开来。

桥上被吸引而来的听众也都是头发花白的老年人，年轻一辈中爱听鼓词的人的数量大不如前。我曾经无数次在鼓词艺人的歌声中穿过老桥，却也从未驻足认真倾听。

没有人能阻止传统生活形式逐渐剥离成一块又一块的记忆碎片，没有人能将这一块又一块的碎片再拼成原本完好的拼图。

一旦失去文化记忆，我们便难以找到回家的路。鼓词、莲花、花鼓……这些老曲老调虽仍在群众耳畔响起，但这些起源于民间，保存着地方世俗风情与历史记忆的文化遗产，在现代文明的冲击下显得有些支离破碎。

鼓词声响起，家家户户、三三两两循声而去，或席地而坐、或搬来板凳、或驻足聆听，如此美好的画面在老一辈人的心中定是挥之不去，那种幸福如今的我们未能身临其境，却能想象勾勒，一次次地追忆起人家巷弄的故事、满城花灯的热闹、世俗坊间的传说。

来源：温州日报

陈俊

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