它是见证纸山文化的又一瑰宝，如今亟需保护

　　温州网讯 崎云山巅几十平方公里湿地的汩汩泉水向东流淌，形成两条主干溪流——泽雅溪与三十二溪。泽雅溪沿着崎云山北麓由西向东流经瓯海区泽雅镇全境，进入戍浦江、瓯江，汇入东海。三十二溪沿着崎云山南麓由西向东流经瑞安市芳庄乡全境，进入金潮港、飞云江，汇入东海。崎云山脉的居住民依托崎云山巅源源不断的水力资源，种植竹子，建造水碓，构筑纸槽，发展造纸产业繁衍生息，造就了闻名遐迩的“纸山”。

　　让人惊喜的是，位于三十二溪源头的侯垟村（现为瑞安市芳庄乡新瑶村的一个自然村），至今还留存着许多粉红色石板纸槽。作为纸山重要的造纸工具，这些红石纸槽与泽雅溪沿岸的水碓一起，见证了纸山文化的千年传承。　

　　侯垟：崎云山南麓造纸第一村

　　侯垟村距离崎云山东南坡——侯垟城头约3公里，成为崎云山南麓的造纸第一村。所谓“城头”，是指方腊起义时，宋朝廷派兵在此把守，建造城垛护卫关隘。关隘建在侯垟村境内，人们称此地为“侯垟城头”。白沙岭古道从侯垟村的源底起步，翻越崎云山侯垟城头到达青田县方山乡。

　　“源底”是侯垟的小地名，意指大溪流的尽头，也是村间公路的终端。一位正在喂鸭的老人指着眼前的白沙岭古道说：因为山里挖出的泥土都是白沙，所以叫“白沙岭”。古代白沙岭是瑞安西大门的主要通道，翻越崎云山侯垟城头，与青田方山连接，直达丽水、临安。现在的白沙岭已成为一条休闲古道，经常有成群结队的人员过来登临崎云山看风景，所以市体育局曾经拨专款对古道进行维修。“现在的路牌写成‘白山岭’是错的。车站站牌把‘源底碓’写成‘元底碓’，也错了。”老人家说。写错了地名等于隔断了当地的历史文脉。

　　侯垟有三条小溪流汇聚村口，分别发源于崎云山南面的高启嵬、西面的侯垟城头、北面的荸荠漳。源底水碓建在西北两条溪流的交汇地，常年水量稳定，为水碓提供足够的水力资源。

　　西面小溪流上方有一处潜在地质危险点，几座房屋全都被拆除，有几只红石纸槽被遗弃在老地基旁的草丛里。

　　前方山崖下完整的纸槽棚屋，像磁铁般吸引着我，脚不自觉地一直往前走。一条钢筋混凝土拱桥连接了溪流两岸，跨过拱桥，我发现，桥头的草丛里掩藏着三只红石纸槽。一条古道从纸槽边穿过，一直通往崎云山荸荠漳。山崖下的纸槽有点与众不同，大槽用条石板榫卯构建，小槽用平面的小石块拼接而成，比大槽矮了一截。小槽前紧挨着又建了一只小槽。一群鸭子在纸槽边的小石潭里尽情地享受着碧水清波，不时张开翅膀拍打着水面，发出“嘎嘎嘎”的欢叫声，给宁静的山村增添了活力。

　　一座重檐双面坡青瓦盖顶的百年老宅坐落在溪边的高坎上，十几米高的蛮石高坎墙上长满了古藤与苔衣，石墙中间用光面整齐的石块砌成一座门台。门台前一条蛮石古道依着墙脚根沿着溪流，一直延伸到石拱桥桥洞外边，把人接引到古宅里来。古色古香的老宅独立于竹林之中，与周边的绿水青山相互掩映，融洽得亲密无间。加上溪流、鸭群、拱桥与溪流两边散落的红色纸槽，组成一幅远古的水墨画图，令人流连忘返。

　　村民何小华介绍说：侯垟村有何、谢、吴、邱、陈、娄六个姓氏。其中何、谢、吴三大姓氏分别建造了源底碓、宫下碓、销碓，百余人家户户捣刷，人人做纸。在没有水碓之前，村民利用石碾碾碎竹料造纸，现在何姓祠堂前还保存着石碾盘，据说石碾建于明代。

　　红石纸槽：三十二溪独有的纸山瑰宝

　　从侯垟村房前屋后溪边路旁散落的许多粉红色石板纸槽，足见过去年代造纸的繁荣景象。瑞安市原农办主任吴植松说：以前侯垟一带家家户户造纸，每户人家都建有一只纸槽，大多是红石纸槽。现在芳庄乡还有千余只纸槽保留着。

　　纸槽，最初用松木板卯榫构建，外面再用松木条箍固，后来木料短缺，改用砖块砺灰浆垒砌。自从水泥引进山区后，又改用钢筋混凝土浇筑。泽雅现在保存的都是钢筋混凝土或红砖纸槽，只有五凤垟塘口隆村采用石块砌成纸槽，现在还有三只石块纸槽完好保存着。整个泽雅乃至戍浦江流域都没有石板纸槽。唯独侯垟的纸槽是用石板榫卯构建，而且颜色呈粉红色，特别漂亮。

　　粉红色石材是崎云山南麓三十二溪源头的特色石矿。龙井坑旁有一处“红石宕”，专产红石。村民就地取材，利用红石板材替代木板建造纸槽，色彩美，形制美，工艺精致。一座古宅屋檐下的一只红石纸槽特别漂亮，不仅石板表面打制得非常细致，槽页孔、帘弹竹孔、排水孔都打制得很精美，而且石板厚度只有6厘米，长度竟然达到2.5米，宽度也有30多厘米。这不仅说明当地的粉红色石材质地坚韧，更足见“石部老司”的技艺娴熟。

　　侯垟红石纸槽的造型、规格与泽雅的混凝土纸槽相似，长度都是2.5米左右。但侯垟的纸槽有两点小区别：一是纸槽的小槽底部没有“槽弹”（毛竹条排列成的滤水底板）。因此，侯垟造纸没有“淋刷”这一工序，“踏刷”后直接把纸浆搬到大槽中进行“烹槽”。二是小槽边上还有一只储存刷绒的小槽，即一只纸槽有两只小槽。

　　温州纸山的纸槽造型不同于安徽、富阳等地的立体长方形纸槽。纸山纸槽的横截面呈扇形，纸槽底部宽度1米，上部宽度1.25米，即后壁外仰20厘米，前壁外仰5厘米。后壁表面呈弧形，中央高，两边低。其造型有多方面作用：一是纸槽上部扇开空间大，捞纸时操作方便；二是纸槽后壁外仰20厘米，可以放置压弸（压榨机）的15厘米宽“压脬”，人站在纸槽后面捞纸，脚板可以伸进“压脬”下面,捞纸时，人不用大幅前倾；三是纸槽后壁中央高的位置，正好顶着肚脐部位，弯腰捞纸不易疲倦。

　　实用是第一美学。纸山工匠建造纸槽时不是为了美而特意做成弧线或曲线，而是把实用摆在第一位。纸槽造型从立体长方形逐渐呈现扇形与弧度，既实用又美观。这是温州造纸工在实践中长期摸索出来的宝贵经验，也是人类的宝贵财富。

　　侯垟村从2008年开始，村民自然停止造纸产业，水碓纸槽从此失却了昔日的高贵身份，逐渐被遗弃。现在的纸槽，有的堆满柴草，有的坍塌了，有的掩藏在草丛里，有的正被拆除。路边还堆放着许多拆解了的纸槽板与配套石料。对此，我看在眼里急在心里，呼吁村民保护好红石纸槽：“红石纸槽是侯垟的宝贝，拆掉可就没了！”

　　群体性的传统手工造纸产业已经随着历史潮流一去不复返，留存下来的红石纸槽，将成为宝贵的历史文化财富。

　　纸槽和水碓，同是纸山重要的造纸工具。崎云山南麓侯垟的“红石纸槽”与崎云山北麓泽雅的四连碓是孪生兄妹般的纸山瑰宝，两者相辅相成，共同承载着传承与弘扬纸山文化的使命。泽雅四连碓已被列入国家级重点文物保护单位，侯垟的红石纸槽也应以同等待遇予以保护。以崎云山为中心，山北有四连碓，山南有红石纸槽，共同组成完整的纸山文化地域体系。

　　来源：温州日报 

　　原标题：见证纸山文化的又一瑰宝——

　　侯垟红石纸槽亟需保护

　　林志文 文/摄

本文转自：温州新闻网 66wz.com