古代名人怎样“报道”温州

温州宣传 2024-06-22 10:05:52

近期，因为2024年度长三角地区主要领导座谈会召开，众多媒体把目光聚焦到了举办地温州。

而在信息不发达的古代，名人评价堪称是那时最有影响力的“报道”。你知道古代名人都是怎样“报道”温州的吗？今天，小编整理五段名人对温州的经典“报道”。

贵郡控带山海，利兼水陆，实东南之沃壤，一郡之巨会

南朝梁武帝天监三年（504），永嘉郡太守丘迟写下《永嘉郡教》，以骈文的排比气势描绘当时的永嘉郡之繁华景象，常被后人引用：“贵郡控带山海，利兼水陆，实东南之沃壤，一郡之巨会”。

丘迟（464－508），字希范，浙江吴兴乌程（今湖州）人。丘迟是南朝一位重要文学家，他最负盛名的是骈文名篇《与陈伯之书》，其中“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，成为描写江南风景的千古名句。

天监三年，丘迟出任永嘉郡太守，在任期间提倡农桑，重视教化，崇尚俭约富民，并写下《永嘉郡教》。“教”是古代的一种公文文体，是官府对百姓的晓谕和劝诫，类似于现在的政府公告。丘迟的《永嘉郡教》文采斐然，言简意赅，是了解早期温州的珍贵史料。从中他的描绘可以看出，南朝梁时的永嘉郡水陆交通便利，已然是东南一座重要城市。

其货纤靡，其人多贾

南宋绍兴元年（1131），席益出任温州知州，中书舍人程俱为其所拟制诰说：“永嘉闽越之交，其俗剽悍以啬，其货纤靡，其人多贾，其士风任气而矜节。”

意思是，永嘉地处浙闽交界，当地民风剽悍、节俭。这里所产的物品纤巧华丽，做生意的人很多，而士大夫大多性格豪爽、坚守节操。

此后，“其货纤靡，其人多贾”，成为世人对古代温州商业兴盛、手工业发达的经典评价。

这段经典评价，被收录在程俱《北山集·卷二二·席益差知温州制》中。程俱（1078—1144）是宋代官员、诗人，字致道，号北山，衢州开化人。建炎元年（1127），程俱曾来过温州，写过《初入雁荡山》诗二首。

席益（？—1139），字大光，河南府人，绍兴元年知温州。绍兴三年二月，席益自工部尚书拜参知政事；五年改知成都府，兼成都、潼川、夔州、利州路安抚制置大使。洪迈《夷坚志》中提及，因为喜爱温州山水，席益将父母葬在温州。绍兴九年，席益在温州去世后，也葬在这里，“其子孙遂为温人”。

《方舆胜览》中对温州也有“民生多务于贸迁”的记载，意思也是百姓多从事于商贸之意，与“其人多贾”类似。

人物满东瓯

温州科举试院展示馆中引用的“温多士，为东南最”

“人物满东瓯”，南宋思想家、文学家陈亮曾对温州人才济济的盛况，发出这样的感叹。

陈亮（1143-1194），字同甫，一作同父，婺州永康人，学者称龙川先生。陈亮是南宋绍熙四年（1193）状元，主张事功之学，是南宋永康学派的代表人物。后世学者评价他是南宋浙东学派乃至整个南宋思想界、学术界、政论界的重要人物。

陈亮也是南宋豪放派词人代表之一。淳熙七年（1180）夏秋之间，陈亮来温州拜访一众好友，在江心举办的饯别宴上，写下一首《南乡子·送永嘉诸友相饯》，赞叹温州人才济济的盛况：

人物满东瓯，别我江心识俊游。北尽平芜南似画，中流，谁系龙骧万斛舟？去去几时休？犹自潮来更上头。醉墨淋漓人感旧，离愁，一夜西风似夏否？

陈亮与同时代永嘉学派诸学者都有交往，5位人生挚友中有3位温州人，别是陈傅良、王自中、叶适。他的师长辈有郑伯熊、郑伯英兄弟，朋友中还有薛季宣、徐谊、薛叔似、戴溪、蔡幼学、陈谦、许及之等人，都是一时翘楚，难怪他发出“人物满东瓯”之叹。

南宋时期，温州一跃成为东南文化重镇，共产生一千多名进士，进士总数量高居浙江第一、全国第二。南宋全国所取进士中, 每20人至少就有一个是温州人。温州高科进士也很多，除了王十朋、木待问、赵建大、周坦、徐俨夫等5位文科状元之外，“省元”（礼部试第一名）多达9人，超过福州6人，位居全国第一。

宋代也是温州政治精英辈出的时代，出现了许景衡、林略、许及之、朱熠、戴庆炣、陈宜中等宰执，以及吴表臣、张阐、林大鼐、薛良朋、何溥、木待问、张叔椿、薛叔似、蔡幼学、戴溪、林拱辰、赵立夫、赵建大、刘黻等20多位尚书。

梅溪书院的王十朋像

叶适曾称“温之士几万人”，王十朋也称温州“至建炎、绍兴间，异才辈出，往往甲于东南。”这种人才辈出的盛况，也与《宋元学案》中所说的“乾、淳之间，永嘉学者连袂成帷”相印证。可见当年“人物满东瓯”之语不虚。

温多士，为东南最

温州科举试院展示馆中引用的“温多士，为东南最”

南宋嘉定十七年（1224），知名学者真德秀在为同乡徐凤所撰的墓志铭中写道：“温多士，为东南最。”这句话言简意赅，与陈亮的“人物满东瓯”异曲同工。

真德秀是南宋后期理学家、名臣。真德秀（1178－1235），本姓慎，因避宋孝宗赵昚讳改姓真，字景元、希元，号西山先生，福建浦城人，。历知泉州、隆兴、潭州、福州，累官至户部尚书，拜参知政事（副相），卒谥文忠。他是朱熹再传弟子，被誉为“朱子之后一人也”，清全祖望称：“西山之望直继晦翁。”所著的《大学衍义》被后世历朝定为“君臣必读之书”。

徐凤(1177—1224)，字子仪，与真德秀一样都是福建浦城人。徐凤曾在温州任儒学教授，曾出知赣州，累迁秘书少监、显谟阁待制。