假如给手机做张床……

2024-09-13 09:51:03

　　你睡前会刷手机吗？

　　如果可以为手机做一张床，让手机和自己早点休息，你会怎么选择？

　　上周末，“为手机做张床”的工作坊在市区弘美术馆举办，吸引了20人在这里度过一个“做木工”的下午。这是一场关注当代人“手机依赖症”的创意活动，人们在活动中反思智能手机等电子产品对个人真实生活体验的侵占，开启一场“数字排毒”。

　　一

　　近日，聚焦社会议题的弘美术馆正在展出《第十一种床》展览。受邀艺术家团体“第一芬兰松馆”在展览中呈现了共同木作劳动的过程和交流成果，其中就包括“为手机做一张床”的奇思妙想。

　　这也引发了我们的思考，为什么我们越来越依赖手机？吃饭前，让手机“先吃”拍照；游玩时一地鸡毛，“照骗”中岁月静好；毛坯的人生，精装的朋友圈；大人聚餐时，本来叽叽喳喳的孩子们围在一起玩上手机就能立马安安静静……

　　手机深度影响了我们的工作与生活，恍惚间，甚至感觉手机不是人类的工具，反而我们才是手机刷存在感的工具人。

　　明明上班疲惫不堪，但躺到床上“报复性”刷手机，让休息变成另一种“疲累”。手机成了“杀死睡眠”的一大“凶手”，在带来便利的同时也带来心累。

　　职场上，手机上的钉钉、微信等即时通讯和打卡软件，让工作跨越了时空，也让公私的界限变得模糊。工作群、家长群里不定时弹出的消息，令人休而不息。许多人患上了“错失恐惧症”，指害怕错过某些让人激动或有趣的事件而产生的病态焦虑。

　　生活中，各类网购APP让用户深陷买买买的便捷中。从免密支付到刷脸支付，购物冲动被技术有意识地强化，让“剁手”根本停不下来。更让人无力招架的是，就连社交媒体都不放过“直播”“卖货”的功能。

　　目不暇接地刷手机，刷掉的其实是我们宝贵的心力。

　　图源：央视新闻

　　二

　　一转眼，2024年已经过去了三分之二，我们常感时间不够用。一边是各种算法技术带来的效率极致化，连旅游都变“特种兵”。另一边，我们变得越来越没有耐心，多线程的高效节奏反而把原本的生活节奏变得稀碎。以短视频为例，3分钟看完一本书、5分钟讲完一部电影……这些年的爽文爽剧大行其道，狗血剧情反转反转再反转。平台不断精准“投喂”，用户看得越多越快，平台投放也随之更多更快。即使这样，很多用户还把播放速度提高到2.0倍速。

　　快些，快些，再快些，“静待花开”变得奢侈。不知不觉地，我们忘记了初心和欣赏沿路的风景。

　　日本艺术家稻田丰史在《倍速社会》这本书中认为，人们现在只想“知道”内容，而不是去看、去欣赏、去体验内容。

　　从历史上看，新的交流技术总会引发集体的焦虑。19世纪80年代，电话曾让人喜忧参半。刘易斯·芒福德在《技术与文明》中担忧，“有了电话以后，个人的精力和注意力不再由自己控制，有时要受某个陌生人自私的打扰或支配”。

　　自1970年以来，人们由于长期接触电视上有关暴力的内容，出现了“刻薄世界综合症”之说，即认为这个世界比实际情况更加危险。而在当下，社交媒体算法催生了一种“末日刷屏症”，具体表现就是用户越感到无力，越停不下来刷新负面新闻。

　　在这个信息泛滥、资讯过载的时代，我们担心生活失控，被算法所支配和异化。甚至，一边沉溺手机一边陷入自责。在矛盾中，周而复始地循环着。

　　图源：央视新闻

　　三

　　如今，越来越多的人开始尝试“数字排毒”，有意识地摆脱智能手机的依赖性，更专注于“身体在场”的现实社交联系，从而一点点找回生活的掌控感和真实感，守护内心的平静“自留田”。

　　当我们戒断“手机依赖症”时，我们在抵御消费主义的“符号化”陷阱，不再通过不必要的购买来赋予生活意义。在纪录片《无节制消费的元凶》中，为了营销，商家总会赋予消费品额外的“人生意义”，比如“你和松弛感的人生，只差一个包包的距离”。其实，明明不然。

　　当我们戒断“手机依赖症”时，我们在找回掌控生活的真实感。很多年轻消费群体开始愿意为情绪价值和真实体验买单。读书会、观影会、手工体验等活动中，人们面对面真实交流，重建联系。小剧场、脱口秀、演唱会等演出现场，大家不再隔着屏幕欣赏，而是感受活生生的演员，一群人一起“大梦一场”。在城市书房、百姓健身房、美术馆和各类市集，人与人相聚交流，你一言我一语，温暖而有人情味。周末了，到田野乡间，相约骑行、跑步、CityWalk，一边汗流浃背，一边重拾对身体的掌控。

　　当我们戒断“手机依赖症”时，我们在试图找回内心的宁静。麻省理工学院人类学家安珀·凯斯认为，每天密集地使用智能手机等电子产品，已经让我们都变成了赛博格（电子人）。凯斯是“宁静技术”概念的拥护者。“在21世纪，注意力是最宝贵的商品。”凯斯认为，机器人和人工智能的设计师应该问问自己，需要做出哪些优化才能真正改善人们的生活。