探访抗日战场|“八载干戈仗延安”
这是一段光荣绽放却泣血如歌的凝重历史。
这是一段壮怀激烈又穿透魂魄的民族记忆。
“兵家必争之地”是描述昔日战场最常用的词汇。探访那些曾与日寇的血战之地，历史的生态如此真实而严峻地出现在眼前——这些烽燹血战的地域，岂止是兵家必争。它分明是一个民族、一个国家为了救亡图存，断然无退路、必须以命相搏的生死之地。
经历战火洗礼的延安，每一寸土地都铭刻着一段历史。如今的延安，高楼大厦林立，已成为一座美丽的现代化城市（钟超 摄）。
血染黄河的河防之战、杀机四伏之晋南伏击、红旗漫卷之晋绥屏障……在温习那些已走进时间深处的红色印记时，嵌入脑海的除了厮杀场景的回放、战场态势的解读，法国史学家雅克一个著名论断跃然而出：历史，就是人。
在近代中国军事史上，兵临绝境的悲心彻骨一次次出现在战场上。直到那些高举鲜红旗帜的人站在民族的前列，历史就成为一部跨越时空的英雄史诗，苦难的民族记忆从此开始见证胜利者的辉煌。
用战场的胜利宣告民族解放的人，改写了历史悲剧的人，就是中国共产党人。
高原·重镇
关于80多年前的战场记忆，几乎每一寸土地都处在风雨如晦的茫茫暗夜里。中国战场，日本侵略者屠城掠地、斧钺临颈；国际战场，面对德国法西斯白刃喋血的闪电攻势，“日不落帝国”的新首相丘吉尔承认“惶惑和不安替代了信心”，忧虑自己的就职“是为了主持大英帝国的葬礼”……
有一句话，叫“杀开一条血路”。对于中国人民的抗日战争，这绝不是形容而是写实。在《房龙地理》一书中，“日本”一章开头这样写道：“以牺牲邻居为代价开始征服世界。”在当年日本流行的童谣中，充满着军国主义的腾腾杀气：“你马前飘的是什么？那是征伐的军旗。征到底啊，伐到头……”
抗战期间日军轰炸延安城后的情形。资料图片
“胜利和牺牲一样，是没有其他替代品的。”面对如此血腥疯狂的侵略者，只有狭路相逢的搏命、血溅五步的抗争。诗人何其芳写在延安的诗句，描述着一个伟大民族的勇敢与浪漫——“战斗着活下来，或者战斗着死在敌人手里”。
黄土高原，势关天下。在历史凛冽的语境中，“军事重镇”这个词，最早就见于对延安的评价。这片厚重的黄土地承载了中华文明进程中许多重大事件。地理的偶合替代不了历史的选择，民族的命运却注定要在这个“历史现场”得到解答。
1938年5月26日至6月3日，毛泽东同志在延安窑洞前的抗日战争研究会上，淡定自若地掰着手指，通过一个个问题的提出与解答，向世界预告中国抗日战争的前景和意义——“它将在人类战争史上演出空前伟大的一幕”。
正如恩格斯所说：“在崇高的土地上，必然成长起许多高尚的精神。” 在延安这片古老土地上“空前伟大的一幕”，开启于中国共产党人的高尚精神和豪迈气质。
刚刚以命相搏、一路血战，以万里征途在地球上留下一条红飘带的我党我军，在山河破碎的危机面前，以一种精神的纯度和人格的高度告诉人们，什么是民族大义，什么是家国大爱？
时间构成了历史，同时以独特的视角记载着历史——
1935年12月，我党在延安召开了继遵义会议之后的一次极为重要的会议——瓦窑堡会议。毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》的报告中，精辟地阐明并明确提出建立抗日民族统一战线的主张。
1936年2月，改编为中国人民抗日先锋军的红一方面军（即中央红军），东渡黄河，铁骑刀兵战日寇。
1937年8月25日，中国工农红军改编为国民革命军第八路军。9月25日，平型关大捷的战报就飞檄全国。
高地·砥柱
按照克劳塞维茨的观点，战争是人类最复杂激烈的群体活动，一旦战争开始，所有常态的生活规则和秩序都会退场。随着以共产党为主体的敌后游击战争上升到主要地位，延安成为中华民族的精神高地，中国人民抗日战争的政治指导中心，八路军、新四军和其他人民抗日武装的战略总后方，中国共产党成为长期抗战的中流砥柱。
为阻止敌人隔河伺机相犯，包括八路军留守部队、边区保安队和自卫军三部分在内的陕甘宁边区武装力量，依托千里河防工事，打退了日军对边区河防阵地的78次大规模进攻。1938年至1941年，日本侵略者不断空袭延安，前后达17次。1939年6月，1.5万余名日本侵略者企图以重兵强渡黄河，攻占延安……我们不能选择战争开始的时间，但总是能够选择战争的结果——胜利。
而在相邻的战场上，国民党将领则先发出催粮饷的电文：自古未闻有饥寒交迫之兵而能杀敌制胜者。
事实上，我们的八路军、新四军就是这样的兵，就是这样的“杀敌制胜者”。都说战争打的是钢铁，可延安不仅极度缺钢少铁，甚至连维持生存的衣服、粮食也处于封锁之中。然而，为了抗战胜利，延安军民没有抱怨只有创造，勇于流血也不吝流汗——“有创造精神”的大生产运动、“自己动手、丰衣足食”的南泥湾精神……为人民战争的胜利创造出全新的解读和范式。枪炮中的歌声总是唱得自豪而自信：“没有枪没有炮，敌人给我们造……”
著名报人赵构超1944年访问延安，回到重庆后在《新民报》发表长篇通讯《延安一月》。周恩来称之为“中国记者写的《西行漫记》”。作为一名记者，赵构超在书中通过亲历见闻描述了延安，而其中的关键词，就是人——共产党的人和边区的人。
“百年积弱叹华夏，八载干戈仗延安。试问九州谁作主？万众瞩目清凉山。”陈毅从苏北战场来到延安参加党的七大时写下的诗句，生动表达了走向成熟的中国共产党已成为“民族的希望”的事实。
信仰·奔流
“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”这段名言就出自毛泽东在延河畔的一次讲话。
说到延安，缓缓流过的延河是一个永远相伴的话题。无论是长度、流量还是流域，延河不过是一条黄河支脉，静谧淡然，从不喧哗，在地理学上难以占有重要位置。
然而，延河的历史影响，早已超出河流本身的地理概念。因为延河流淌的，是中华民族5000年文化血脉的自信。
“信仰是一种激情。”而传播信仰、点燃激情就是一种历史使命。1937年5月，毛泽东题写馆名的 “中山图书馆”在延河边的凤凰山成立。据史料记载，抗战期间，延安窑洞、马背上的图书馆已然近百。与之同时出现的是一件件“共产党的大事”——30余所各类干部学校的开办，扫盲运动，学文化、用文化热潮的兴起，“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声”的延安文化运动的开展……
如果说“小米加步枪”堪称军事史上的奇迹，那么，延安文化所支撑起来的抗战精神、所点燃的激情，无疑构成了文化史上的奇迹。
温故知新是一个词，却有两层含义——温故的根本是为了知新。抗战已成为历史，可探寻历史从来都离不开“当代性”的意义。一曲《延安颂》，是我们在强国强军伟大征途中必须读懂的历史密码。
本文转自：温州网 66wz.com
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