探访永嘉菇溪郑氏大宅：两百年芳华今犹在

在永嘉菇溪有一座200多年历史的郑氏古宅，这就是家喻户晓的坦头三进屋，当地人称“坦头三退屋”。其

　　温州网讯  在永嘉菇溪有一座200多年历史的郑氏古宅，这就是家喻户晓的坦头三进屋，当地人称“坦头三退屋”。其实，坦头三进屋分前、后三进，共六进。“前三退”位于坦头村南部，“后三退”位于坦头村北部。两座房南北相距离约250米，东西宽约150米，中间以一片长约100米、宽约20米的小广场相隔。小广场地面平坦，用正方形青砖铺就，凡遇“三退屋”举行喜庆，这里能摆100桌酒席还显得绰绰有余。整座建筑群占地48亩，是永嘉乃至温州最大的单体民居，于清仁宗嘉庆10年（1805）开始建造，历时六年才完工，被誉为“永嘉的大观园”。

　　站在高处眺望，只见这座庞大的建筑群楼宇鳞次栉比，错落有致，粉墙黛瓦，飞檐高翘，四周高大的围墙将整座楼群同外界断然隔开，俨然一座森严的小城。

　　由低到高的格局，给人以蒸蒸日上的美好暗示

　　走进三进屋，只见座座房屋紧密相连，又自成一体。各房屋之间走廊迂迴，纵横交错，四通八达，并有屋檐遮挡。每座房前，都设有天井，各天井和厢房之间，用花墙隔离，各自独立，又浑然一体。院内假山、水池、廊榭、亭阁、奇花异卉点缀其间，犹如一座美丽的花园。

　　后三进占地25亩，共120间房子，36个中堂，36个天井，还有花园、会客厅、书房，以及丫环、佣人和长工住房。第一进高约5米，共十一间，中间为一大厅，是客人进入后二进房在此歇息的地方。二进房高约6米，十一间，中堂大厅上空，高悬着“世恩光裕”“国琛望重”“稀龄箸桉”等匾额，记录了郑氏历代曾经的辉煌。在它的东侧院内，有一个面积约50平方米的小水池，池中央建有一个八角亭，亭呈斗拱状，四周雕栏美人靠，地面用木板铺成。池中养有睡莲，还有各种观赏鱼花。每到夏日，即使外面酷热难耐，这里仍凉风送爽，透出丝丝凉意，郑家的太太、小姐、丫环们就聚集在这里纳凉赏景。第三进高约8米，共十一间，这是整座三进屋最高的建筑，这样由低到高的格局，不仅在视觉上给人以层次分明、错落有致的审美感，同时也给人以蒸蒸日上的美好暗示。第三进的后面，是一个巨大的天井，靠后面的花墙照壁，经过200多年的风吹日晒雨淋，表面已微显斑驳，隐隐地露出里面的青砖，正中央是一个硕大的“寿”字，在这寿字的两旁，有两棵高大的石榴树，每到夏天，艳阳高照，石榴花怒放如万盏灯笼倒挂，奇怪的是，这两棵石榴一棵开花结果，另一棵却只开花不结果，人们于是给它们起了个雅号，叫“雌雄树”。

　　在后三进的东侧，有一座七间木结构二层楼房，这是专门供丫环、佣人、长工们居住的用房。行走在这座房子里，你若不细心留意，会很难发现，这座普普通通的房子，却同三进屋其他所有房子平面相比，竟整整高出5个台阶。这是怎么回事呢？这里有一个趣闻：据说在建这座房子地基时，郑家太祖正在睡午觉，长工们只顾挑担填土，却忘了高度，待太祖一觉醒来，才发现屋基填得太高了。如果挑土削去，又费时费工，郑太祖于是只得作罢。

　　从后三进正门出来，向南穿过小广场，迎面是一排花墙，墙的照壁上，是一个巨大的“福”字，同后三进照壁上的“寿”字遥相呼应。通过月形拱门，就到了前三进。前三进建造时间稍晚，占地23亩，其布局、格式基本上形同后三进，但规模较后三进要小些。不幸的是，这座古老的建筑竟毁于1992年的一场大火，现在只留下中间那两排整齐的巨形条石，向人们诉说着岁月的痕迹。

　　　如果你不熟悉这里的环境，很可能进得来出不去

　　三进屋给排水安排科学合理。建筑师们巧妙利用坦头溪的落差，从东北角引溪水入院，四周通有水渠，形成碧水环绕的格局。院内水道迴环，每座房子旁都砌有大小不等的水塘，不仅以备防火之需，还给饮水、洗漱带来极大方便，所以居民不出院子就能解决生活用水。院内所有给排水系统采用暗道，最后从西南角流出。

　　三进屋建筑用材十分讲究。所有梁柱均用坚韧的杉木、栎木、楝木打造，派专人赴龙泉、福建采购，然后通过水路运回。所用条石从台州选购，先由水道运到屿头大码道，然后雇人抬到坦头。天井和走廊的地面用溪滩鹅卵石搅拌蛎灰夯成，天井两侧的花墙、四周外围的护墙用蛎灰眠砖砌成，坚固无比，历经200多年的风雨侵蚀依然完好无损。相传清穆宗同治二年（1863）四月，太平军白承恩曾率部驻扎在郑家大院，当时有人把篾簟浇上油点上火，欲将大院烧掉，烈焰升腾而起，地面上的石板都烧裂了，然房子却烧不着，他们就害怕了，以为有神明相助。一位太平军首领在院墙上题了一副对联：“劝人诸恶皆莫作，举头三尺有神明”，古屋得以幸存。

　　三进屋建造工艺十分精湛。行走在廊道、庭院之间，只见那门窗轩厢、楼阁亭榭、假山水池，造型各异，颇具江南庭院特色和传统民族风格。那斗拱、雀檐、牛退、窗棂留下的精美木雕，是戏剧故事、人物形象、花鸟虫草等图案，雕工细腻，惟妙惟肖，还有繁复的天花，富丽的门罩、轻灵的飞檐；门台、窗框则全部采用砖雕，虽有不同程度的损坏，但依然可见其精美。

　　行走在这长廊亭榭，记忆悄然浮现，这里，曾是我孩提时的乐园，距前三进不出100米，便是我的启蒙学校——坦头小学，而出后三进再过两条小巷，便到了我的老家——一个叫“缸窑厂脚”的地方。每天上学、放学，我们“大路不走走小路”，三进屋成了我们的必经之路。夏天，我们在这里躲过炎炎烈日，冬天，我们在这里避开朔风冰雪，上学的空隙时间，我们还常在这里玩捉迷藏的游戏。假山、亭阁、走廊、墙角，都成了我们藏身的好去处。有时我们隐匿东窗，却神不知鬼不觉地从西厢冒出，有时我们销声后三进，却不动声色地从前三进出来，直奔学校。如果你不熟悉这里的环境，很可能进得来出不去，所以把它称为“永嘉的大观园”，一点也不夸张。

　　　“厚德载福”四个大字，向人们诉说着一个个厚重而又真实的故事

　　三进屋的东面，共有三个门台，其中，前三进与后三进之间的中门台最大，门台南侧门口，立有两对旗杆夹，这是富贵人家的标志。旁边是一条专供达官贵人出入的“官道”，来访者需在这里下轿下马，然后从官道进入。门台北侧是一个小门台，与院墙形成合拢之势，将前后三进巧妙连接，使两座老宅显得温馨唯美，这也是设计者的独特之处。

　　穿过门台，进入小广场，右侧是一道砖砌的高墙，高墙中间，又是一个古朴大方、装饰精美的门台。迈过石阶，就进入一座大院，这是一座典型的江南水乡合院式建筑，共有五间，在整个三进屋建筑群中，它是唯一保存完好的老宅了。那精美的门窗花雕，依稀可辨老宅往昔的芳华，那宽敞富丽的厅堂，尽显灵秀婉约的气质，这就是声名显赫的郑吉昌义房。

　　郑吉昌义房的祖上是郑氏第二十一世孙郑文波，字益钦。据今年89岁的郑氏第二十三世孙郑开清回忆，他的祖父郑文波平生疏财仗义。郑开清有一个姑祖母远嫁温州信河街天雷巷，少时郑开清的父亲郑言灏经常同郑文波到姑婆家玩，天雷巷离麻行不远，因此他们父子俩常去麻行码头看“潮船”（即瓯江涨潮时，船家利用潮水在码头装卸货上下客）。一日，潮落时节，航船都离开码头，众人也纷纷回家，正当父子俩准备离开时，突然看到不远处的石阶上放着一个包袱，父子俩好奇，于是走过去，打开包袱一看，里面竟是500银元！开清祖父想：此物一定是航船人家失落，数额巨大，人命关天，于是二人决定在此等候失主。谁知连等了三天，也无人前来认领，直到第四天，见一个人匆匆而来，二人问明原委，待对上数额，父子俩将银元悉数交还。失主感恩万分，当即拿出一半银元作为酬谢，被父子俩婉言谢绝，从此两家结下情义。

　　郑家很早就开了一个酒坊，也积累了一些财富，但郑家乐善好施。据郑开清介绍：今山徐至西溪古道上，其中有两个路亭都是他的“大娘”（即郑言灏正房）出资所造。郑开清的“大娘”，是程让平的父亲程三康的姑妈，程三康六岁时，就寄养在吉昌义房，郑家供其上学、衣食直至程三康19岁踏上出国谋生的道路。第一次郑家给了他500大洋，但不幸被“蛇头”骗走。第二次又给了他700大洋，程三康凭着这笔钱，漂洋过海，先是到了法国马赛，三年后又漂泊到了非洲生下程让平。程三康临辞世时对让平说：吉昌对我有义，你一定要记住吉昌。

　　当我们离开吉昌义房，举首回望，只见大院风姿绰约地矗立着。那历经沧桑，但又气韵犹存的古门台，气度非凡，细看门台两侧的对联，虽遭岁月摧残，但一个“義”字的痕迹却还清晰可见，门台上方的匾额上，“厚德载福”四个苍劲有力的大字，仿佛在向人们诉说着一个个厚重而又真实的故事。

　　一个“和”字，连接了两代人一个共同的思想理念

　　从吉昌义房出来，向西通过一个小广场，迎面是一堵高耸的砖墙，穿过砖墙南侧的门厅，眼前豁然一亮，展现在面前的是一个小庭院，这就是远近闻名的郑泰和酒坊。这是一个建有七间二层楼房的小院子，楼房的正面采用西式立面造型和装饰构件，眠砖立柱，二层走马廊用百叶窗式栏杆遮挡，拱形窗棂，而厅堂、卧室格局上全部采用中式，是一座典型的“外西内中”建筑。穿过中堂后厅，在它的西侧是一个宽敞的厨房，一座江南农村传统格式的灶台、柴仓、灰塘、烟囱完好无损，灶台上方的烟台上，“东堂司命”灶神依然端坐神龛之中。

　　“泰和”比之“吉昌”，要简朴得多，但规模却远远超出吉昌。它不仅拥有住房、酿造作坊，还有专门的储藏仓库、账房、销售门市部，从这座七间二层楼房开始向北，大小作坊一个接着一个，一直延伸到“五房塘”。“五房塘”其实是一口井，井水甘甜清碧，泰和酒坊的酿酒用水，就取自这里，正是有了这口井，泰和酒坊酿的酒比其他酒坊更为香醇。据今年78岁的郑氏第二十五世孙郑孟卓老人介绍：泰和酒坊是他祖上创办的，开始是家庭作坊，规模不是很大，后来到他爷爷郑正夫手上，规模逐渐扩大，还纳入了吉昌的股份，工人达到100多人，有一个专门负责补缸的师傅，常年长驻泰和酒坊修补酒缸、酒埕之类陶器。

　　如果说吉昌义房奉行的是一个“义”字，那么泰和酒坊崇尚的就是一个“和”字。泰和酒坊创办于清同治年间，至今已有150多年历史。创办人郑正夫，从小受过良好教育，他深谙“和气生财”的经商之道。其生产的“泰和”牌老酒汗、仿绍酒、黄酒名扬四方，在永嘉城区（今温州市区）、青田、龙泉、丽水、洞头等地均设有代销处。在郑正夫的带领下，一些村民也从事酿酒业，并相继成立了一定规模的酒坊，如“余森盛酒坊”“郑孟清酒坊”等（这些酒坊在新中国成立后经过社会主义工商改造，成为永嘉酿造厂的骨干力量），使坦头村成为远近闻名的“三坊”（酒坊、糖坊、孵坊）专业村。郑正夫对这些作坊不仅给予技术支持，还对一些缺少资金的坊主给予帮助。到了民国时期，酒坊转到郑正夫儿子郑佑兴经营，郑佑兴又联合温州的三个朋友，在乐清创办成立了温州市最大的丰和酱园有限公司。郑佑兴任经理，这个时候，泰和酒坊的事业达到了鼎盛时期。郑佑兴同他的父亲一样，为人态度和蔼。有一次一个客户来采购豆豉，不巧货已卖完，客人有些不悦，郑佑兴满脸笑容，向客人解释，第二天，郑佑兴亲自将货给客人送去，客人非常感动，说，像你们丰和这样对待客户，还真是少见！

　　一个泰和，一个丰和，这一个“和”字，连接了两代人一个共同的思想理念：和气生财，家和万事兴！

　　在三进屋东面十一间对面（今坦中路82号），是泰和酒坊的门市部，年代虽已久远，但门窗依旧保留着当年的风貌，门市部的板壁上，有一副郑正夫亲手书写的对联：泰而不骄君子度，和能且致远人知。

　　徜徉在这幽深的庭院里，一种留恋的情感油然而生。如今，永嘉很多老建筑都得到了较好的保护开发和利用，如金溪镇的林家十一间（建于清道光30年，即1850年）、沙头镇阳岙的“挹秀”大宅（建于民国7年，即1918年）等等，它们无论从建造的年代或建筑的规模，都不及坦头三进屋。而这座“永嘉的大观园”，却因为没有保护，正在日渐衰败。

　　来源：温州日报

　　周良顺/文 小潘/摄

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