一本带你穿越的好书

　　近日，由温州市政协组织文史专家编写的《宋韵温州》正式面世。

　　该书由中国文史出版社出版，图文并茂、笔触细腻，值得一读。说来也巧，2023年12月28日，温州市文史研究馆基本陈列《千年商港 宋韵温州》也刚刚启幕。花开两朵，各表一枝，新书和新展从精神与物质层面互为彰显，较为系统地编织起宋韵温州的斑斓谱系。

　　宋代是古代温州社会、经济、文化、科技发展的巅峰期，彼时正是中国公元纪年进入第一个千禧年的节点，也恰好处于中世纪发展轴线的中段。经过东晋温州始开郡望，以行政官长为代表的外来精英引领文化思潮，直至唐代永嘉大师作为本土名人真正崛起，为后世文脉传承奠定了扎实基础。因此一俟入宋，温州即开启华丽转身的精彩历程。　　？？？？

　　那么这种现象的具体表现是什么?《宋韵温州》一书也正是从搜寻答案的角度导入，以新近发现的朔门宋元古港遗址重大发现为全书切入点，从四个维度，即：十万人家城里住，百姓的衣食住行，永嘉前辈读书多，世俗生活的狂欢，为我们架设起温州宋韵的四梁八柱，将宋元温州具象而接地气地呈现出来。尤其是以朔门古港考古为支撑点，将温州城市、港口、航道、出土的丰富遗迹生动地罗列，为读者设定了一个引人入胜的路径。正如围棋对弈，抢占先手，恰是本书的一大亮点、看点和聚焦点。

　　城市变迁 

　　作为中国南方堪舆学的成功典范，温州的山水斗城，是朔门古港发达、宋元龙泉瓷器行销天下始发港的根本依托。如果没有斗城存在，港口就成为无源之水，无本之木，反之，如无港口，温州古城东庙、西居、南市、北埠的城市功能就无法定型。

　　当初郭璞“连七斗之山，通五行之水”凿二十八井以应对天上二十八星宿，依照的就是天象、五行等堪舆学法则，它体现天人合一思想，使人居与生态环境达到高度和谐，才有了“十万人家城里住”的盛况。而人口的增加，加速了温州城市化进程，特别是城区物理空间拓展尤为明显。从历代诗人所存世的诗作中也可窥见一斑。如唐代诗人张又新《华盖山》诗云“愁来始上消归思，见尽江城数百家”，至北宋周行己《绝境亭》描述温州城市，已是“下瞰万瓦居，缥缈见楼阁”，再到徐照《题赵明叔新居》“十万人家城里住，少闻人有对山门”。从“山城数百家”到“十万人家城里住”，城市人口在南宋激增是不争的事实。人口增长是商业化进程诸多因素中的重要一环，而高宗驻跸，释放了巨大的政治红利，里坊制的彻底消解，创造更大商业流转交易空间；唐代严苛的人身依附关系被自由租佃代替，商业的契约化，水利兴修的常态化，加强了的财产私有化，文化教育的崛起以及永嘉学派的践行，都为温州城市商业化华丽转身提供了物质与智力支撑。

　　在书中这些切口断面，都以细小的篇什、简明易懂的文字为读者一一梳理，好读而有趣。

　　温州文史馆展厅“宋韵温州”常展与该书互为彰显

　　生活面貌 

　　衣食住行本是最基本的民生基础。看似琐碎，实为窥视地方特色风尚的理想端口。

　　朔门古港出土的不少遗存中，有娱乐的捶丸和至今温州人爱食的各种海贝类产品，还有就是大量的茶具、酒器等，大体可体会宋代温州的生活品质。如九山书会才人编撰的《张协状元》中，就出现“赵皮鞋”曲牌名。宋代《武林旧事》中所罗列的都城临安铺席中各色名酒共54种，其中温州所产名酒有三种：清心堂、丰和春、蒙泉。从这些文字里，都能看到温州元素与温州人生活的影子。正是市场供求关系的变化，为市民丰富的生活增添了多元选择，创造更大商业流转交易空间，形成温州宋元时期手工业的发达。温州除了造船、瓷器和漆器为大宗而有影响的产品外，盐、纸、茶、酒在贡献的商业税中也占很大份额。根据《宋会要辑稿·食货》卷一六之七至八记载：北宋熙宁十年（1077），温州永嘉县的商税有二万五千三百九十一贯六文，是当时全国各县平均商税的七倍。温州的工商业正是以府城为中心，辐射全境，在永嘉、乐清、平阳等地形成商业交转流通的市集，如柳市、虹桥、瑞安、永安、钱仓、宜山、舥艚等，都是当时有名的特色集镇。

　　在书中，虽然都是从接地气的细微处着手，如穿着用度、肉蔬海鲜、日用饰品、出行路网等，但从细微处最能见到宋代温州百姓民生的本来面目。

　　文化教育 

　　古代温州历代不乏读书种子，但要说最适合种子发芽的土壤，非两宋莫属。

　　两宋温州崇尚文教，在大规模、全民性书院、私塾普及教育中，形成市民阶层。在提振文化教育的大背景下，向全民开放的科举上取得巨大成功，形成拥有特殊地位的士人阶层和精致细腻的士大夫文化。周行己、薛季宣，陈傅良、叶适等著名的永嘉学派人物，关心国家民生经济，著书立说。在国家经济层面，周行己提出国家发行（纸币）交子的准备金概念，以及政府购买消费品市场化的超前思想。在《浮沚集》卷一中他说：“物出与民，钱出于官……与夫供奉之物，器用之具，凡所欲得者，必以钱贸易而后可。”反对政府无偿征用制度。叶适在《习学记言序目》开宗明义，“夫四民（士、农、工、商）交致其用，而后治化兴，抑末（工商业）厚本（农业），非正论也。”认为四民只有“交致其用”，才可以“后治化兴”，认为“既无功利，则道义乃无用之虚语也”，肯定了经济基础对文化教育事业的功能性促进作用。

　　正是因为大批温籍文人士大夫审美导向和推波助澜，事功思想的世俗化在生活中深入人心，才催化了温州大众文化多样性、民间信俗多元化，以及对人生理想的大胆追求，也才使得世俗生活的狂欢成为可能。

　　本书的四个章节，宛如独立但又藕断丝连，蕴含着简约雅逸的宋韵和浓厚人间烟火味，不妨来一回穿越，遇见大宋背影下的温州众生相。

　　来源：温州宣传

　　原标题：一本带你穿越的好书

　　作者：高启新 

本文转自：温州新闻网 66wz.com