【悦读】南怀瑾的商业智慧

　　1988年，尽管移居香港的南怀瑾已过古稀之年，但他那颗热爱家国的心并未老去，依然想用毕生所学贡献国家。当家乡温州市领导上门拜访，邀请他牵头建设金温铁路时，南怀瑾义不容辞地担起了一个实业家的责任。他还专门为此撰写了一篇文章，即《对金温铁路的浅见》，向温州市领导建议：“要修建金温铁路，最重要的是海外资金与地方政府合作设立一家铁路公司，拥有独立经营的自主权，打破原有铁路必须由政府或国营企业经营的陈规。”

　　为了投资建设金温铁路，南怀瑾先生和他的弟子在香港专门注册成立了“香港联盈兴业股份有限公司”。1992年11月12日，浙江金温铁道开发有限公司成立，香港联盈兴业股份有限公司作为大股东出资4586万美元，占股80%。6天后，浙江金温铁道有限公司正式挂牌，南怀瑾先生担任公司董事长兼总经理。1992年12月18日，金温铁路正式开工，南怀瑾被称为“金温铁路的催生者”1997年9月8日，金温铁路全线建成开通运行。在通车前夕，南怀瑾基于“功成身退，还路于民”的想法，将香港联盈兴业有限公司在金温公司的股权全部转让给地方政府。

　　金温铁路自1987年开始筹划，到1997年建成，历时10年。期间南怀瑾委曲求全，备尝辛苦，亲自参与对金温铁路整体规划、管理制度、经营方法、海外融资、股份制度、班子建设、领导方法、工程质量等过程，让金温铁路留下深深的“南董”印记，也为我们研究他的商业智慧提供了宝贵的实战案例。南怀瑾在自己的商业实践后留下了一个证明，在事关国计民生的铁路行业，民间的经营能力是不可小看的。

　　南怀瑾先生还说过，企业是社会的一分子，企业经营当然要和企业的生存环境相融相生。企业家不仅要经营好自己的企业，也需要为自己的生存环境做出贡献，毕竟环境是大家的。承担起自己的社会责任，就是追求经营的长治久安。

　　南怀瑾先生把企业承担社会责任作为企业经营的最高智慧来强调。他不去引用西方经济学和社会学的训条来说明，而是凭借自己浑厚的国学造诣，引用中国的典籍来诠释。因为这样的话语容易得到国人的认同，而且还能够引人思考，原来我们老祖宗也有这么好的见解。

　　实际上，南怀瑾先生成立铁路公司的真正目的是回馈社会。所谓取之于社会，还要用之于社会，这是他的理想，也是做公司的目标。他曾经多次致函金温铁路开发有限公司的同仁，要他们清楚他的思想、目标，以及公司发展路线。

　　南怀瑾先生究竟要修的是一条什么路呢？很多人理解不了，或者不能完全同意。他曾引用宋儒张横渠的4句话来为他的理想做注解，那就是“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平。”为了这个理想，南怀瑾先生曾做了很多积极有益的事情，如促成“汪辜会谈”，推进海峡两岸和平统一；创办太湖大学堂，传播中华优秀传统文化等；倡导建设金温铁路只是其中的一件。

　　大处着眼，小处入手，是南怀瑾的一种处事智慧。他不仅乐于帮助他人，而且对有求于自己的合作方的努力也是给予积极鼓励，甚至感谢，就连对自己的员工或弟子，也常怀感谢之心。1993年初，万学远出任浙江省长时，特地致函向南怀瑾先生问好，并说会尽全力使金温铁路的工程向前推动。按说这也是一省之长的分内职责，但南怀瑾先生不这样认为，而是把其看做对合作事业的关心和支持。2月11日深夜，南怀瑾先生回函致谢，称金温铁路有老师(指万学远省长)垂注，必可指日成功。老师高谊，唯有谢谢而已。

　　严于律己，宽以待人，设身处地为对方排忧解难，处处为他人着想却又不奢图任何赞扬与回报，是南怀瑾为人处世的一项准则。只有这样，才能更好地消除合作者彼此之间因为立场、观念、背景等不同而造成的摩擦与矛盾。金温铁道开发公司提前成立，铁路建设工程提前开工，合资协议条件还没有成熟就签订，这都是南怀瑾为了维护合作者的声誉和威信的运作，牺牲自我的目的是为了给浙江省政府吃一颗定心丸，让合作者安心了，更好地推进合作事业。

　　1988年底，南怀瑾在和家乡来人谈论金温铁路建设时曾说：现实世界的事，都是要资源和人力结合才可成功。从中运用资源和人力的，便是用来沟通流动的货币——钱。有句古话说得好，“无钱休入众”，现在我们需要的更是钱。过去7次未成，也就是缺一个钱字。金温铁路能否建成，钱是关键。南怀瑾并不是大企业家，他答应投资建设金温铁路时究竟有多少钱？这钱从哪里来呢？这是大家所关心的问题，也是许多人的疑问。

　　其时，南怀瑾先生是胸有成竹，他有一系列创新的资金运筹设想理念和操作方案。

　　南怀瑾先生曾说：“国家不怕穷，就怕人们贫穷的观念不转变，人民的观念主导着一切。如果开放过早，中国就会变成地方诸侯经济，老百姓就会一切都向钱看。中国只有一步步计划开放，集体制可以为国家经济发展出巨大的利益，那样，中国就会真正走向富强。”要做到这一点，首先就要有与时俱进的现代观念。

　　南怀瑾先生常说，千军易得，一将难求。他在推进各项事业中十分重视人才的选择和使用，对选人用人有自己独特的理念和标准。

　　不分东西南北，不论海内海外，只要你是人才，我就使用，这是南怀瑾先生的基本用人理念。南怀瑾先生有四子二女，孙辈更是人丁兴旺，长年生活在温州的就有二个儿子和好几位孙辈，但在金温铁路建设这么大的一个工程中，南怀瑾先生始终没有委派一个家人参与其中，相比现在一些家族企业“唯亲是用”的人员安排，其“惟人才而使用”的境界是一般人难以企及的。

　　对于领导人才的基本要求，南怀瑾先生多次与人讲到管仲告齐恒公言：唯敏捷与果断，成为事之要着。唯此两点，岂止天下大事必须如此，人生些微小事，亦难离此。这就是说，无论是治国大事，还是居家小事，动作要快，判断要果断，这是担任领导人很关键的两个要素。

　　作为当今时代的领导人，南怀瑾先生还强调视野要开阔，知识要渊博，能以小博大。他说，作为一个领导人，头脑要灵活一点，懂一点现代化，懂一点国际贸易，懂一点国际开发的应用。用钱跟用兵一样的，会打仗的人呀，会以寡击众，以弱击强。我有1000元钱，我要做到10万块钱的生意，才有本事。一毛钱没有能做了事叫本事，不要有100万还只做了30万的生意，那是最笨的人。

　　让合适的人做合适的事，让他们在各自擅长的领域充分发挥自己的主动能动性，是金温铁路修建成功的一条重要经验，也是南怀瑾先生“惟天下人才而用”的重要智慧结晶。

　　不但注意选好人、用好人，而且以人为本，注意照顾员工的日常生活，是南怀瑾先生人才智慧的又一个重要内容。俗话说，得人心者得天下。企业经营也是如此，只有获得人心，才能凝聚力量办好大事。人心都是肉长的，优秀的领导者在企业管理过程中一些带有“人情味”细节，往往会给员工留下深刻的印象，起到积极的作用。南怀瑾在这些方面也是十分讲究的。

　　我国古人倡导“以德服人”的管理思想，不管是在古代社会，还是在现代企业，都是一种十分有效的领导艺术。纵观古今中外，任何把持大局的领导者都有着独一无二的个人魅力，正是这种独特的魅力削弱了管理给人带来的反感，并在潜移默化中以无形的领导力达到了最好的管理效果。南怀瑾在倡导修建金温铁路的整个管理过程中，始终没有到过工地，甚至连浙江也没有去过。他是如何成功地领导和管理这个重大项目的建设呢？关键是以诚待人，并借助自己的高尚道德，赢得了众人的钦佩与高度评价；在具体工作中，用人不疑，疑人不用，充分信任和授权部属放手工作，关心部属生活，努力鼓励部属积极进取。

　　1989年4月，南怀瑾先生在写给浙江省驻温州联络处处长李景山的信中曾提到：“天下事图难行易，往往不遂人愿。图易畏难，往往成于意外。”他以为，天下哪怕是很小的事也免不了会遇到各种困难，怕难想找捷径，往往不如人意。更何况是修建铁路这样的大工程呢？其实，困难并不可怕，只要能够坚持到底，到最后就可能出人意料地做成自己想做的事业。

　　……

　　因为能正视过去的问题，所以才能找到最为合适的解决之道。这也是金温铁路几度“难产”，终于在南怀瑾先生的坚持下成功建成的一个重要原因。南怀瑾先生说，真正的改革开放，经济开发，不是钱的问题。过去国家在政治的措施上，思想的领导上，以及其他很多方面，都弄了很多框框，把自己捆起来，捆得死死的。现在所谓改革开放、开发，就是把那些捆死自己的框框解放开来，使自己活起来，这是主要的精神。

　　1997年8月15日，南怀瑾先生给柴松岳省长写了一封信。因为建设金温铁路，南怀瑾和柴松岳相识多年，也建立了极为珍贵的友情。在南怀瑾眼中，朋友是中国传统文化的五伦之一，极为可贵。也因为此，他在信中向柴松岳倾诉了修路的种种苦楚和反省。

　　南怀瑾先生认为，自己的第一个错误是被乡谊情感所自欺。认为自己不必先与浙江打交道，应该一开始就找中央交涉，那样一切问题，就不会像现在这么复杂。

　　第二是签订合同契约时太大意，对合作方信任太过。认为自己是与浙江省政政府合作创办铁路公司，谁知后只是和浙江府政所属的省铁道公司合作，地位不对等，信息也不匹配。

　　第三是过于理想化。以为所做的是社会福利事业，应该会得到政府和公众的大力支持，哪知道前路困难重重，许多美好的设想都成为泡影。

　　南怀瑾先生精谙传统文化，他的修为思想很多来自于传统国学，按照一个大儒的修为来要求自己，这在他倡导修建金温铁路过程中曾有淋漓尽致的体现。但他并不保守，走访过美日等现代科技发达国家，对偏重于理性精神的西方智慧也有很深的体认。所以，南怀瑾先生在主事金温铁路的过程中，既注重以传统国学修己，又注意以西学管理之道来管理企业，非常注重科学施工，与国际接轨。

　　南怀瑾先生曾经说过：“今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。”从这句话不难看出，南怀瑾对过去的经验是十分重视的，他的思维不仅仅局限在传统文化中，更是囊括了生命科学、现代科技等外来潮流元素。作为一个传统文化学者，南怀瑾的国学底蕴深厚，对中国的儒释道和诸子百家都有深入的研究。他重视传统文化，但并不排斥西方的新事物，从他策划金温铁路海外上市、发行股票等事中就可以窥视一二。