古代温州人中秋都在哪儿赏月?
赏月,是温州人过中秋的一大乐事。
每逢中秋之夜,温州城内外便热闹起来。文人雅士相约三五好友,赏月吟诗,把酒言欢。寻常百姓则在庭院之中摆上月饼瓜果,或漫步在河边桥头,共享这一年中最圆满的月色。王玄应在《中秋感述》中写道:“此夜常年月色嘉,故乡乐事最繁华。乘风野色秋横渚,泛月潮声到晚涯。席上村醪更酌满,盘中海错列名赊。良宵佳宴重能否?大叫狂呼气自遐。”
那么,古代温州人中秋都爱去哪儿赏月呢?
江心玩月
在温州众多的赏月胜地中,江心屿大概是文人墨客最钟情的一处。“瓯江月色”被誉为江心十景之一,清代诗人戴斌有诗曰:“月出海门东,闲云扫晚风。江长飘素练,天净拭青铜。”
清康熙三十九年(1700)中秋,温州名士谷诚召集好友,携酒结伴前往江心屿赏月。林元桂在《江心玩月赋》中记录了当时的场景,一行人“乘良朋之逸兴,携旨酒以寻游”,乘舟至江心屿后,“举觞玩月”,快意潇洒。

《孤屿志》民国二十三年温州新顺发纸号刻本,温州市图书馆藏。
在林元桂看来,江心屿“宜雨宜晴,宜风宜雪”,但中秋之月尤为绝妙,“仰挹光华,最宜秋月,近远皆浮,变幻百出,映水兮澄空,照人兮皎洁”,月光下“波浪之初翻,恍铄金于万里”。有人围坐雄谈,有人凭阑长啸,有人索句沉吟,有人舒情远眺。林元桂不禁感慨,“非必宴桃李之园,非必寄兰亭之傲”,有了江心屿这般美景,完全不必去羡慕李白的桃李园宴饮,也不必向往王羲之的兰亭雅集。

《孤屿志》民国二十三年温州新顺发纸号刻本,温州市图书馆藏。
清代文人薛英在《中秋集孤屿觞月用王梅溪先生九日饮酒韵》诗中也记录了与友人在江心屿饮酒赏月的场景。“临江纵酒呼明月,酒落杯中月落手”,尽显豪迈洒脱之意。
登高望月
中秋佳节,温州人也喜欢登高望远,在楼阁之上领略月色。
徐枕亚在《枕亚浪墨续集》中记载了康熙年间温州府署的一次中秋夜宴。“府署有层楼甚峻,登楼四望,可以目穷千里。会当中秋夕,阖署宾僚设筵玩月,饮楼上。时则皓魄临空,其明如昼。”皓月当空,亮如白昼,阁楼赏月给人一种登高望远的开阔感。
《东瓯诗存》清乾隆五十五年刻本,温州市图书馆藏。
清代文人林敷紫曾登上池上楼赏月,作有《池上楼中秋玩月》一诗:“登楼坐望月升东,秋水长天一色空。青草倒垂池底影,绿波轻漾镜间风。桂飘金粟寒宫外,人坐冰壶冷露中。谢客有怀人不见,清光此夜古今同。”池上楼因谢灵运而闻名,中秋登楼望月,在月色中与谢公神交。
水中观月
中秋之夜,许多人会来到河边赏月,月映水中,水月交融,别有一番滋味。

《东瓯诗存》清乾隆五十五年刻本,温州市图书馆藏。
张素怀在《中秋花柳塘泛月》诗中记录了泛舟赏月的体验:“露气横空夜泛舟,盈盈华月正当头。一天星斗壶中影,大地山河镜里秋。高咏欲追牛渚客,揽衣思上庾公楼。清光如此难孤负,花岸沿回兴未休。”明月当头,星斗倒映水中如入壶中,大地山河在月光下宛如镜中秋色,诗人沿花岸而行,兴致久久不歇。

戴文俊《瓯江竹枝词》清同治十三年刻本,温州市图书馆藏。
还有人专门到积谷山下的“月带桥”观月。相传子夜时分,满月在水中倒影正好被桥的影子分割两边,煞是有趣。正如戴文俊在《瓯江竹枝词》中描述的那样:“明月今宵秋正中,却将桥影判西东,别离何似团栾好,一样相思两处同。”郭钟岳的《瓯江竹枝词》也吟咏:“半月桥边玩月时,嫦娥有恨更谁知。如何三五团圆样,照影人间两别离。”
园林品月
赏月的去处,除了湖山胜景,温州人也偏爱那些闹中取静的幽雅园林。
张棡在光绪二十六年(1900)的日记中,记录了一次别样的中秋夜游。他与友人散步至大高桥下曾宅花园,在湖心亭小坐,“倚栏望月,颇饶清兴”。三人品茗清谈,叹“如此良宵,如此胜地”,诵“一生几见月当头”及“古人秉烛夜游”之句。
曾家花园由名士项维仁设计,“亭台曲折,离合相背,无不出人意表”,虽然当时已显衰落,却仍是赏月品茗的清幽之地。
来 源:温州大典
本文转自:温州新闻网 66wz.com
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